Как Вас зовут?
Как Вас зовут?
-
Феонила Алексеевна?
Феонила Алексеевна?
-
А фамилия как?
А фамилия как?
-
Терентьева.
Терентьева.
-
Ыхы.
Ага.
-
В Волоковой они учились?
В Волоковой они учились?
-
А как мужа у Вас звали?
А как мужа у Вас звали?
-
Ыхы.
Ага.
-
А где Вы с ним познакомились?
А где Вы с ним познакомились?
-
А Вы в тундре жили, и там в тундре познакомились?
А Вы в тундре жили, и там в тундре познакомились?
-
А когда замуж выходила-то, свататься приезжал к тебе?
А когда замуж выходила-то, свататься приезжал к тебе?
-
Василий-то свататься к Вам приезжал, да?
Василий-то свататься к Вам приезжал, да?
-
А он тоже приезжал?
А он тоже приезжал?
-
Ыхы.
Ага.
-
А когда родители-то приехали, что сказали Вам? С кем разговаривали?
А когда родители-то приехали, что сказали Вам? С кем разговаривали?
-
Висьталэ.
Расскажите.
-
А свадьбу-то где играли?
А свадьбу-то где играли?
-
В Волоковой?
В Волоковой
-
Ыхы.
Ага.
-
А одевали какой-то на голову головной убор?
А одевали какой-то на голову головной убор?
-
А косу расплетали, косу?
А косу расплетали, косу?
-
Бӧрдэдчемсэ вӧлі?
Плачи были?
-
А косу Вам не расплетали?
А косу Вам не расплетали?
-
А на голове что было у Вас?
А на голове что было у Вас?
-
Сыръя чышъянъяс.
Старинные платки.
-
Ыхы.
Ага.
-
А тэнад выйим сыръя чышъян?
А у тебя есть платок с бахромой?
-
Тэнад выйим сыръя чышъяныд?
У тебя есть платок с бахромой?
-
Ыхы.
Ага.
-
А платок-то, сыръя чышъянсэ мамелэн?
А платок-то, платок с бахромой от матери?
-
Ыы.
Аа.
-
А код сетіс тэныд?
А кто тебе дал?
-
Мм. Сыа сетіс?
Мм. Она дала?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
А чышъяныд абу, да?
А платка нет, да?
-
Да?
Да?
-
А керкаын абу, да?
А дома нет [платка], да?
-
Керкаын абу?
Дома нет?
-
Ыхы.
Ыхы.
-
А у неё сундук есть, да?
А у неё сундук есть, да?
-
А можно посмотреть, да?
А можно посмотреть, да?
-
Что там есть? Может, головные уборы есть, может?
Что там есть? Может, головные уборы есть, может?
-
Да, мы хотим сфотографировать.
Да, мы хотим сфотографировать.
-
А у Вас одна свадьба-то была? Пир-то, пир-то один был? Этик вӧлі?
А у Вас одна свадьба-то была? Пир-то, пир-то один был? Один был?
-
Кык.
Два.
-
Ыхы.
Ага.
-
А тэныд бабаюр одевали-то, бабаюр?
А тебе женский головной убор одевали?
-
Кокошник не одевали, кокошник?
Кокошник не одевали, кокошник?
-
А кикутӧмсэ вӧлі Тіян?
А рукобитье было у Вас?
-
Кикутӧм.
Рукобитье.
-
Да. Ну, рукобитье.
Да. Ну, рукобитье.
-
А дома-то у них на первом-то пиру кто был?
А дома-то у них на первом-то пиру кто был?
-
Спроси.
Спроси.
-
Из родственников. Там, кто родственники, все приходили или нет?
Из родственников. Там, кто родственники, все приходили или нет?
-
Кто там был? Дома-то у нее?
Кто там был? Дома-то у нее?
-
-
-
-
-
-
-
Мм.
Мм.
-
Тэнад рӧдыд?
Твоя родня?
-
А?
А?
-
И женихыс тоже атьыс вӧлі, да? Жених тоже сам приезжал, да?
И жених тоже сам был, да? Жених тоже сам приезжал, да?
-
А что приносил, когда приезжал? Мыйке ли вайис?
А что приносил, когда приезжал? Что-нибудь приносил?
-
А кучем пӧдаркаяс вӧлі, кучем?
А какие подарки были, какие?
-
А вино, виносэ юисны?
А алкогольные напитки пили?
-
Чай юисныс, аха.
Чай пили, ага.
-
А тэсӧ ачымсӧ тоже пӧдаркаа?
А ты сама тоже с подарком?
-
Ты сама-то тоже подарки дарила?
Ты сама-то тоже подарки дарила?
-
Кому?
Кому?
-
А мый, мый тэ сетін матушкалы?
А что, что ты дала свекрови?
-
Кучем паськем - сарафан, да?
Какую одежду - сарафан, да?
-
Ыхы. Ыхы.
Ага. Ага.
-
А женихлы тоже?
А жениху тоже?
-
Ыхы.
Ага.
-
А когда у жениха-то на свадьбе в доме были, дак тебя выводили в другую комнату, чтоб платок одеть на голову?
А когда у жениха-то на свадьбе в доме были, дак тебя выводили в другую комнату, чтоб платок одеть на голову?
-
Ыхы.
Ага.
-
А в баню-то с подружками ходила, девичник был у тебя, девичник?
А в баню-то с подружками ходила, девичник был у тебя, девичник?
-
Девичник, девичник-то был у тебя перед свадьбой-то?
Девичник, девичник-то был у тебя перед свадьбой-то?
-
Ну вот с девушками собирались, с подружками?
Ну вот с девушками собирались, с подружками?
-
Ыхы.
Ага.
-
Песни пели, да?
Песни пели, да?
-
Какие песни пели? Кучем?
Какие песни пели? Какие?
-
А ӧтиксэ помнитан хоть?
А хотя бы одну помнишь?
-
Ӧтиксэ песня помнитан?
Одну песню помнишь?
-
Позе и роч, позе изьва кылэн.
Можно и на русском, можно на ижемском языке.
-
Как называются, просто песни как называются?
Как называются, просто песни как называются?
-
"Эжва ю кузя".
"По реке Вычегда".
-
А сивны, спеть сможешь хотя бы немножко"Изьва ю кузясэ"?
А спеть, спеть сможешь хотя бы немножко"По реке Ижма"?
-
Но гӧлӧсыс зэй оз коо.
Голоса много и не нужно.
-
Оз.
Нет.
-
Тэ доре воас да, тэ доре воас и вместе споете.
К тебе придет и, к тебе придет и вместе споете.
-
Ыхы.
Ага.
-
А мыйке ли, игра, игра, в игры какие-то играли на-, с девушками-то, подружками-то?
А это, игра, игра, в игры какие-то играли с девушками-то, подружками-то?
-
Ну кучем игра вӧлі, вӧлі?
Какая игра была?
-
А?
А?
-
Ыхы.
Ага.
-
А этот гармонист из Волоковой был?
А этот гармонист из Волоковой был?
-
А хоть одну игру вспомни нам.
А хоть одну игру вспомни нам.
-
Хоть одну игру нам вспомни. Какие игры-то играли?
Хоть одну игру нам вспомни. Какие игры-то играли?
-
А там по порядку играли, да?
А там по порядку играли, да?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
А вот, хорошо бы, она вспомнила...
А вот, хорошо бы, она вспомнила...
-
Рочен и комиэн тоже, да?
На русском и на коми тоже, да?
-
Ыхы. Всё вперемешку было.
Ага. Всё вперемешку было.
-
А"Паськыд гажа улича"?
А"Широкую веселую улицу"?
-
Паськид, паськид гажа улича, паськид?
Широкая, широкая веселая улица, широкая?
-
Ассинім кучем вӧлі?
Свои (песни) какие были?
-
А мый, мый сетанныд этаа?
А что, что даете?
-
Там же избу как бы выкупали, да?
Там же избу как бы выкупали, да?
-
А что приносили-то хозяйке, чтобы избу-то?
А что приносили-то хозяйке, чтобы избу-то (арендовать)?
-
Но, кор это. Когда избу-то выкупили, все, кто первые-то приходили в избу на посиделки-то?
Но, когда это. Когда избу-то выкупили, все, кто первые-то приходили в избу на посиделки-то?
-
Да.
Да.
-
Ставнам, сразу.
Все, сразу.
-
Ыхы.
Ыхы.
-
Ми мӧдім, кӧнешнӧ, чтоб тэ висьталін, кучем игры, игры-то какие играли?
Мы хотим, конечно, чтоб ты рассказала, какие игры, игры-то какие играли?
-
Меным зэй колэ, медым, медым. Нам очень нужны вот эти игры-то.
Мне очень нужны, чтобы, чтобы. Нам очень нужны вот эти игры-то.
-
-
-
-
Да. Хороводъяс да, песни какие пели да.
Да. И хороводы, и песни какие пели.
-
Но эні тоже.
Но теперь тоже.
-
А"Весаліс капуста ныы"?
А"Полола девица капусту"?
-
Этая, песня"Весаліс капуста ныы-то", пели эту песню?
Это, песня"Полола девушка капусту", пели эту песню?
-
Ыхы.
Ага.
-
А какие русские песни-то Вы пели?
А какие русские песни-то Вы пели?
-
Вот эти, наверно, игровые, хороводные песни просто.
Вот эти, наверное, игровые, хороводные песни просто.
-
Сюжетные.
Сюжетные.
-
-
А Вы-то не знаете, какие она вот песни пела?
-
А Вы-то не знаете, какие она вот песни пела?
Собирались, наверно, всё равно они вместе дак.
-
Собирались, наверно, всё равно они вместе дак.
А"Со вчерашнего похмелья"знаете такую песню?
-
А"Со вчерашнего похмелья"знаете такую песню?
Немного знаете, да?
-
Эча тӧданныд, да?
Тоже поешь, тоже пели эту песню?
-
Тоже силан, тоже пели эту песню?
Эту песню не уважали?
-
Эту песню не уважали?
Это только первая строчка такая. А сама красивая песня, хорошая.
-
Это токо первая строчка такая. А сама красивая песня, хорошая.
Со вчерашего похмелья болит буйная голова.
-
Со вчерашего похмелья болит буйная голова.
Аха.
-
Аха.
А всё весёлые долины.
-
А всё веселые долины.
Да. Да-да-да,"горит печальная луна". Ну там дальше у меня записано.
-
Да. Да-да-да,"горит печальная луна". Ну там дальше у меня записано.
На фронт провожали солдат даже под эту песню.
-
На фронт провожали солдат даже под эту песню.
Это"По Муромской дорожке-то"еще песня на коми языке.
-
Это"По Муромской дорожке-то"еще песня на коми языке.
На коми языке.
-
На коми языке.
"Ой да, ты, калинушка". Ой да, ты, кали-и....
-
"Ой да, ты, калинушка". Ой да, ты, кали-и....
Калина-малина....
-
Калина-малина....
На коми.
-
Комиэн.
Анна Федоровна-то пела песню вот.
-
Анна Федоровна-то пела песню вот.
Ты, ты, ты.
-
Тэ, тэ, тэ.
Ага.
-
Ыхы.
"По реке Вычегда"только они, наверно, знают песню.
-
"Эжва ю кузя"только они, наверно, знают песню.
"По реке Вычегда"тоже там раньше пели, да?
-
"Эжва ю кузя"тоже там раньше пели, да?
Ага.
-
Ыхы.
Да.
-
Да.
А может, мама пела?
-
А может, мама пела?
Отец твой коми песни пел или русские?
-
Айыд коми песняяс сьыліс или роч?
Русские. А какие он песни пел?
-
Роч. А кучем сіе песня сьыліс?
Какая была самая любимая?
-
Самая любимая кучем вӧлі?
Ага.
-
Ыхы.
А ты когда сидела, шила, то какие песни-то пела, любила?
-
А ты когда сидела, шила, дак какие песни-то пела, любила?
Ага.
-
Ыхы.
Свой муж.
-
Аслас мужик.
Вот Ваш отец пел, только какую песню? Только ту, которую мужчины пели песню?
-
Вот айыс это, сьыліс да только кучем песьня? Только ту, которую мужчины пели песню?
Все песни?
-
Все песни?
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Отец, отец ваш?
-
Айыс, айыс?
Ага.
-
Ыхы.
А"Сидела Катюшенька", пели такую песню?
-
А"Сидела Катюшенька", пели такую песню?
Сидела Катюшенька поздно вечером одна.
-
Сидела Катюшенька поздно вечером одна.
Ага.
-
Ыхы.
А вот эту песню"В саду девица гуляет, парня там встречает"?
-
А вот эту песню"В саду девица гуляет, парня там встречает"?
Пели такую песню?
-
Пели такую песню?
"В саду девица гуляет, парня там встречает".
-
"В саду девица гуляет, парня там встречает".
Аа.
-
Ыы.
Не. Когда молодая-то была, писала песенник?
-
Не. Когда молодая-то была, писала песенник?
Аа.
-
Ыы.
Теперь нет?
-
Эні абу?
А когда ребенка-то укладывали спать, пели какие-то песни?
-
А когда ребенка-то укладывали спать, пели какие-то песни?
А что пели?
-
А мый силінныд?
Когда вспомнишь, что потом говоришь?
-
Кор чапкисян, ся мий висьталан?
Ну ладно. Хорошо.
-
Ну ладно. Бур.
А какая деревня была?
-
А кучем деревня вӧлі?
-
-
-
Ага.
-
Ыхы.
Спроси, Алексей.
-
Спроси, Алексей.
Все их забирали же. Конечно.
-
Все их забирали же. Конечно.
У бабушки прямо еще протокол у нас есть в архиве, чего у нее забрали, сколько оленей.
-
У бабушки прямо еще протокол у нас есть в архиве, чего у нее забрали, сколько оленей.
Сколько у Вас в семье детей?
-
Сколько у Вас в семье детей?
Да, вообще было.
-
Да, вообще было.
Семеро. Аха.
-
Семеро. Аха.
У нас есть.
-
Миян выйим.
А Вы играли рогами-то, да?
-
А Вы играли рогами-то, да?
А рога-то где собирали?
-
А рога-то где собирали?
А, значит?
-
А, значит?
Аа, и с рогами?
-
Аа, и с рогами?
А, просто.
-
А, просто.
А вот рога-то разные же, как назывались они, вот бык, там еще какие были?
-
А вот рога-то разные же, как назывались они, вот бык, там еще какие были?
Но всё равно же?
-
Но всё равно же?
Ага.
-
Ыхы.
Всё есть.
-
Ставыс выйим.
Это нарты?
-
Этае додь?
А были там передовой, крайний олень?
-
А вӧлі сэтэн вӧжжевей, дор пелей?
А где передовой?
-
А кытэн вӧжжевей?
Передовой где здесь?
-
Вӧжжевейыс кытэн эстэн?
А где крайний пристяжной олень?
-
А дор пелей кытэн?
А центровой пристяжной олень?
-
А шӧр пелей?
Ага.
-
Ыхы.
В середине все, да?
-
Ставыс шӧрыс, да?
Ага.
-
Ыхы.
Вот, вот это, наверно, центровой?
-
Вот, вот это, наверно, шӧр пелей?
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Безымянный.
-
Нимтэм.
Руками или палочкой трогают, как трогают, руками?
-
Кинас или палочкой вӧрзэ-, вӧрзэнысэ кудь, кинас?
Так?
-
Сідь?
Два или три?
-
Кык или куйим?
Два?
-
Кык?
Аа.
-
Аа.
Ага.
-
Ыха.
А грузовые сани, грузовых саней четыре да, получается?
-
А грузовые сани, грузӧвӧйыс четыре да, получается?
А это, стадо оленей тоже играли, ставили из этих косточек?
-
А этіе, стадо оленей тоже играли, ставили из этих косточек?
А как ставили, как, как?
-
А кудз ставитісныс, кыдь, кудз?
А как ставили вот стадо-то оленей из косточек?
-
А как ставили вот стадо-то оленей из косточек?
А впереди это, табуна-то кто-то есть это, олень, бык там ходит, впереди?
-
А впереди этіе, табуна-то кодке выйим этіе, олень, бык эстэн ветлэ, впереди?
Бык, бык, да? Это пусть будет бык.
-
Быкыс, бык, да? Этія медланнэ бык.
Ага.
-
Ыхы.
А как разговаривают пастухи-то, как кричат на оленей? Там пастух есть и там пастух.
-
А кудь сёрнитэныс пастухи-то, как кричат на оленей? Эстэн пастух выйим и эстэн пастух.
А, и собаки тоже, да?
-
А, и собаки тоже, да?
Как кричали-то пастухи-то, когда гонит стадо да? Как кричит пастух-то?
-
Как кричали-то пастухи-то, когда гонит стадо да? Как кричит пастух-то?
Аа.
-
Ыы.
Подает? Ага.
-
Сетэ? Аха.
Ага.
-
Ыхы.
А собака-то подгоняет, если олень-то уходит, дак он как собаке-то дает знак, чтобы она оленя-то подгоняла к стаду?
-
А собака-то подгоняет, если олень-то уходит, дак он как собаке-то дает знак, чтобы она оленя-то подгоняла к стаду?
А как он (учит), руку поднимает, да?
-
А кудз сіе, руку поднимает, да?
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
А как собак-то звали?
-
А как собак-то звали?
Ага.
-
Ыхы.
А?
-
А?
Да-а.
-
Да-а.
А часто меняли это место-то, ну, ямдали-то часто?
-
А часто меняли это место-то, ну, ямдали-то часто?
Ага.
-
Ыхы.
А рожали-то детей где?
-
А рожали-то детей где?
Аа.
-
Ыы.
В чуме?
-
А чо-, чомъяс?
Ага.
-
Ыхы.
А потом всё дети там в тундре были?
-
А потом всё дети там в тундре были?
А у Вас не осталось люльки-то? Люлька, люлька была?
-
А у Вас не осталось люльки-то? Потан, потан вӧлі?
А люльку кто мастерил?
-
А потансэ код карис?
Аа.
-
Ыы.
Из берёзы делал, да? Знаешь или нет?
-
Из берёзы делал, да? Тӧдан али он?
Ага.
-
Ыхы.
А липки, липки тоже кладут сюда?
-
А липки, липки пуктэныс тоже татте?
В люльку, в люльку, липки, липки?
-
Потансэ, потан вылэ, липки, липки?
Ну!
-
Ну!
Отсюда.
-
Эстысь.
Да, подкожный узел.
-
Да, шырсэ.
И мох, мох тоже клали, да?
-
И мох, мох тоже клали, да?
А, нярцо, да.
-
А, нярцо, да.
А где нярцо-то собирали?
-
А нярцо-то собирали, где нярцо?
А! Лимбика, да, да.
-
А! Лимбика, да, да.
А кор, когда ребеночек покакает, лимбики-то меняли?
-
А кор, когда ребеночек покакает, лимбики-то меняли?
Стирали их, да?
-
Стирали их, да?
Да. Что ты? А как же? Каждый раз.
-
Да. Что ты? Кыдь нэ? Каждый раз.
Потом сушили, да?
-
Потом сушили, да?
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
А много заготавливали это нярцо-то?
-
А много заготавливали это нярцо-то?
Мешками, да?
-
Мешками, да?
Аа.
-
Ыы.
А ребенка-то не оставляли одного в чуме вот в люльке?
-
А когда, ребенка-то не оставляли одного в чуме вот в пота-, потане-то?
Нельзя, нельзя одного оставлять в чуме?
-
Нельзя, нельзя одного оставлять в чуме?
П почему?
-
А мыйла?
Родители так сказали:"Нельзя"?
-
Родители так сказали:"Нельзя"?
-
-
-
Ага.
-
Ыхы.
А чем лечили-то?
-
А мыен лечили-то, чем лечили?
Ага.
-
Ыхы.
Аа.
-
Ыы.
А как учили, чтобы к печке-то не подходили?
-
А как учили, что к печке-то не подходили?
Как, как учишь?
-
Кудз, кудз велэдан?
Ага. Так, да?
-
Ыхы. Сідь, да?
А вот куколки-то девочкам шили?
-
А вот куколки-то девочкам шили?
Ахга.
-
Аха.
А у тебя нет такой куклы?
-
А тэнад абу сэчем аканьсэ, аканьыс?
Ага.
-
Ыхы.
А как вот шили-то?
-
А ку-, как вот шили-то?
Тельце-то из чего делали?
-
Из-, тельце-то из чего делали?
Тельце-то из чего делали у куколки?
-
Тель-, тельце-то из чего делали у куколки?
А сколько куколок-то было у девочки?
-
А сколько куколок-то было у девочки?
Много?
-
Уна?
Ага.
-
Ыхы.
А там делали такие куклы - бабушку, дедушку?
-
А там делали такие куклы - бабушку, дедушку?
А из утиных, утиных носиков тоже куколки были?
-
А из утиных, утиных носиков тоже куколки были?
Из утиных, да, из клюва тоже делали куколок?
-
Из утиных, да, из клюва тоже делали куколок?
Гуся-то.
-
Гуся-то.
А вот косточки, так вот играли в косточки, вот так?
-
А вот косточки, так вот играли в косточки, вот так?
А как так-то играли?
-
А как так-то играли?
Обгоняли?
-
Панйисны?
А в чем держали их, хранили-то где?
-
А в чем держали их, хранили-то где?
Ага.
-
Ыхы.
В мешочке?
-
В мешочке?
А из-за чего?
-
А из-за чего?
Ага.
-
Ыхы.
А что делали?
-
А мый карисныс?
А куда воду выливают?
-
А кыче кисьтэнысэ васэ?
А вот не было такого, что когда сильно болеет (ребенок), то продавали?
-
А вот не было такого, что кор зэй висе, то продавали?
Ага. А как это делали?
-
Ыхы. А как это делали?
Не знаешь такой случай?
-
Он тӧд случайсэ сэчем?
Были такие случаи, да?
-
Были такие случаи, да?
А кому продавали-то, не знаешь?
-
А кому продавали-то, он тӧд?
Аа.
-
Ыы.
Ну там мужчины или женщины продавали?
-
Ну там мужчины или женщины продавали?
Женщине продавали?
-
Женщине продавали?
Ага, женщина женщине.
-
Аха, женщина женщине.
А за сколько примерно продавали?
-
А за сколько примерно продавали?
А через что продавали?
-
А через что продавали?
Через что, как давали ребенка-то?
-
Через что, как давали ребенка-то?
В чуме-то через полог продавали ребенка-то, так да?
-
Чомъяс-то через полог продавали ребенка-то, сідь да?
А как?
-
А как?
Отдавали?
-
Сетасныс?
Ага.
-
Аха.
А дымокур делали?
-
А чынсэ дымокур карисныс?
А-а!
-
А-а!
А что говорили, когда маленького (ребенка) обкуривали?
-
А мый висьталісныс, кор сэки дёля эта карисныс?
А! Дымом, да, дымом?
-
А! Чыннас, да, чыннас?
И что говорили?
-
И мый висьталісныс?
Это когда уходишь куда-то, да?
-
И кор мунан кычеге, или да?
Ага.
-
Ыхы.
А брызгают воду - так воду набираешь, фырскаешь так, да? Ага!
-
А бырыштан васэ - сідь воду набираешь, фырскаешь так, да? Аха!
Брызгают, да.
-
Пызйены, да.
Ага.
-
Ыхы.
А какую одежду нужно надевать, когда идешь?
-
А кучем паськемсэ колэ пасьтооны, кор мунан?
-
-
-
Ага. А ту одежду оставляешь, в которой в чуме ходишь?
-
Ыхы. А ту одежду оставляешь, в которой в чуме ходишь?
Да?
-
Да?
Ага.
-
Аха.
Какую одежду носишь, и ее нужно в чуме оставить?
-
Кор, кор кучем одеждасэ ноолан, и этія колэ чомъяс оставить?
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Устали уже, да?
-
Устали уже, да?
Нет?
-
Нет?
Да. Хорошо. Ага.
-
Но. Бур. Ыхы.
А чуме он был?
-
А тёмъяс сіе вӧліс?
В чуме он был?
-
Тёмъяс сіе вӧліс?
Да.
-
Да.
А в тундре?
-
А тундраын?
Мм.
-
Мм.
А они что давали ему?
-
А сыэ мый сетісныс сылы?
А что они положили-то туда?
-
А что они положили-то туда?
А-а!
-
А-а!
А как это место называется?
-
А как это место называется?
Как это место называется?
-
Как это место называется?
Что есть?
-
Мый выйим?
Ага.
-
Ыхы.
А ленточки завязывали туда?
-
А ленточки завязывали туда?
А Вы-то не завязывали?
-
А Вы-то не завязывали?
А Вы не привязывали ленточки?
-
А Вы не привязывали ленточки?
А там не говорили ничего, когда что-нибудь клали-то, просто положить и всё?
-
А там не говорили ничего, когда что-нибудь клали-то, просто положить и всё?
Ага. Ничего не говорят?
-
Аха. Нинэм оз висьтооныс?
Соседка.
-
Соседка.
Ага.
-
Ыхы.
А не рассказывали, как он выглядит-то, кто видел-то?
-
А не рассказывали, как он выглядит-то, кто видел-то?
Ага.
-
Ыхы.
Не показывается?
-
Не показывается?
Кто-то, кто-то есть, да?
-
Кодке, кодке выйим, да?
Да, да.
-
Но-но.
А просто сами знаете, да?
-
А прӧстӧ аслад тӧдан, да?
Как, как говоришь?
-
Кудь, кудь висьталан?
Ага.
-
Ыхы.
Не рассказывали?
-
Не рассказывали?
А случаи-то какие-то были?
-
А случаи-то какие, кучемке ли вӧлі?
А кто-то рассказывал случаи, что встречался?
-
А кто-то рассказывал случаи, что встречался?
Случай-то какой-нибудь был?
-
Случай-то какой-нибудь был?
Мм.
-
Мм.
А в лесу как зовут?
-
А в лесу как зовут?
А в лесу как зовут?
-
А в лесу как зовут?
Дух леса.
-
Вӧрын олысь.
Лесной дух?
-
Вӧрса?
Лесной дух.
-
Вӧрса?
Ага.
-
Ыхы.
Кто такой"гуренька"?
-
Кто такой"гуренька"?
-
-
-
А ваша девичья фамилия какая? Девичья фамилия?
-
Филиппова, да?
-
М-м.
-
В каком году родились?
-
Ага. А в какой день?
-
Ага.
-
Ага.
-
Почему неправильно? Уже не помните или Ваша мама не знает?
-
Ваша мама не знает, когда (родились)?
-
Мм. Сколько лет было?
-
Ага.
-
Вы в тундре родились, родились?
-
А где?
-
Ага. В Пёше.
-
Ага.
-
А с какого года здесь живете, в Волоковой?
-
В тундре жила.
-
Ага.
-
Аха.
-
А это, Ваш отец Алексей Александрович?
-
Филиппов, да?
-
А помните, сорок лет назад, в семьдесят втором году,
-
сюда, в Волоковую, приезжал из Сыктывкара человек?
-
И Вашего отца опрашивал.
-
Не помните?
-
Ага.
-
Ага.
-
А сколько классов закончили?
-
Сколько классов закончили?
-
Ага.
-
А до этого в интернате жили?
-
Аха.
-
В Волоковой (учились), да?
-
Аха.
-
Семилетнее образование (букв. семь классов) здесь уже было тогда?
-
А где учились в седьмом классе?
-
В Пеше, да?
-
Начали (учиться)?
-
Ага.
-
Ага.
-
А как болезнь называлась?
-
Ага.
-
А в каком году в тундру пошли?
-
Да.
-
Ага.
-
Тогда замуж вышли, да?
-
Ага.
-
В пятьдесят шестом Вы в тундру ушли, да?
-
Няпой - это что?
-
Ага.
-
Ага.
-
Ага.
-
А в каком году Вы вышли замуж?
-
Тогда же вышли, да?
-
А в тундру? Вышли замуж и уехали с ним в тундру?
-
По-коми сватался?
-
По-коми сватались?
-
Ага.
-
Родители (жениха) что сказали?
-
Пришли и что они сказали? Как сватались?
-
Ага.
-
А причитали или нет во время сватовства, после сватовства?
-
Аа!
-
А во время свадьбы не причитали?
-
А было такое - причитали, приговаривая?
-
Не видели. Ага.
-
А баню топили?
-
Ага.
-
Один день?
-
Два дня пировали, да?
-
Ага.
-
В первый день у вас дома, у Елены?
-
Ага.
-
Это сначала у сестры пировали, да, а когда к мужу ушли?
-
Когда перешли?
-
Ага.
-
А вот...
-
Вот, первый день Вы пировали дома, да?
-
Да. А когда ушли с пира к мужу?
-
В первый же вечер?
-
Десятого Вы расписались, да?
-
Одинадцатое расписались. А потом всю ночь сидели, пировали?
-
В смысле, кто?
-
Аха.
-
На пиру кто у Вас был?
-
На пир кто приходил?
-
Ага.
-
Это, на первый пир кто приходил?
-
На первый пир кто приходил?
-
Э?
-
А у жениха?
-
Это"водзасем"называете?
-
А?
-
А. Да, я понял, подарок даете, да?
-
Ага. Это вы по-русски пели, да?
-
Ага.
-
Пели"Во саду ли"?
-
Пели или нет"Во саду девица гуляет"?
-
Ага.
-
А вот этот гармонист играет, а вы поете и танцуете, да?
-
Этот танец хороводный?
-
Хороводом ходите?
-
А как квартиру искали?
-
А что давали, чтобы впустили?
-
Чтобы в квартиру впустили, что давали?
-
А как платили, деньгами?
-
Или хлеб?
-
Ага.
-
Получается, что у каждого родитель что-то приносит?
-
А как играли?
-
Как играли? Какие игры были?
-
А Вы как играли?
-
А это были игры с танцами, да?
-
Ага.
-
А какую русскую песню знаете?
-
Мм.
-
Ну нам тоже надо знать. Что пели?
-
Да. А ну-ка расскажите, какие там слова?
-
Как песня начинается, начинается?
-
"Со вчерашнего похмелья".
-
А дальше?
-
А потом?
-
А когда эту песню пели?
-
Да."Со вчерашнего похмелья".
-
Аа.
-
А не слышали, что раньше пели при проводах в армию?
-
Как будто провожают, да?
-
Ага.
-
Ага.
-
"По Муромской дорожке","Калинушка".
-
Кали...
-
А вот была песня"По Муромской дорожке"?
-
Давайте спойте.
-
Спойте немного.
-
А, ну спойте. Какие там слова?
-
Спойте"По Муромской дорожке".
-
По Муромской дорожке...
-
А дальше?
-
А на коми пели ее?
-
Да.
-
Не пели? На русском пели?
-
А эту песню откуда знаете?
-
Отец Ваш пел, да, очень хорошо? Ага.
-
Была песня, которую только мужчины пели?
-
А у Вас есть песенник, куда песни записывали?
-
В песенник, тетрадь, записывали или нет?
-
Песни не записывали в тетрадь?
-
Ага.
-
А это, кто-то здесь сказки рассказывал или нет, сказку?
-
А какие сказки?
-
Бабушка Ваша откуда была?
-
Оттуда, да?
-
Ага.
-
Ага.
-
Раскулачили же.
-
А это, у Вас сколько детей?
-
Да.
-
Много? Сколько?
-
Ага.
-
Ага.
-
А дети во что играли в чуме?
-
Да.
-
Вы во что играли?
-
Это работа детей - печку топить, да?
-
Ага.
-
Ага.
-
А дрова кто заготавливал?
-
Мужчина приносит бревно, да?
-
А женщина что делает?
-
А в чуме что женщина делает: дрова пилит или нет?
-
А дети, они топят печь, да?
-
Ыхы.
-
Ее постоянно топите?
-
А дети играли или нет оленьими косточками?
-
Как?
-
С оленьими рогами как играют?
-
Подожди. С оленьими рогами как играют?
-
Ага.
-
Рисуют?
-
Ага.
-
Ага.
-
Это дети рисуют, да, отца?
-
А Вы как в детстве играли?
-
Как играли с оленьими рогами?
-
Потом?
-
Ага.
-
Оленьи рога в тундре находили?
-
Ага.
-
Ага.
-
А как рогами играли, что делали?
-
А девочки не играют?
-
Подрастет, это до скольки лет?
-
Хоть сколько, до восемнадцати лет?
-
Либо до семи лет, потом в школу?
-
А вот говорите, с березовыми ветками играли, да?
-
Ага.
-
Это как будто рога?
-
Потом с рогами что делаете?
-
Рога берете, что делаете?
-
Ага.
-
Ага.
-
Берете эту березовую ветку, что, на голову кладете или что?
-
Бегаете?
-
Бегаете?
-
А вот с оленьими, оленьими косточками играли? У оленя в ноге косточка?
-
Как играли?
-
Ну-ка покажите, как играли?
-
Аргиш сделают, ага.
-
Ага.
-
Вот так на землю ставят косточки, да?
-
Да?
-
Поставят три косточки...
-
Потом нарты.
-
Ага.
-
Ага.
-
Этот тоже центровой олень?
-
Водзвыыдор, а этот?
-
Безымянный.
-
Ага.
-
Так, значит, вот этот у нас передовой, да?
-
Передовой, потом тот, кто рядом с передним?
-
Ага.
-
Потом центровой.
-
Ага.
-
Ага.
-
Ага.
-
Значит, пять косточек так, да? Ага.
-
Потом что, это косточки как-то толкаете?
-
Руками передвигают?
-
Или палочкой, палочкой трогают?
-
А летом?
-
А сколько (оленей) запрягают летом?
-
Это что услышат, дети что услышат, так и разговаривают-играют?
-
А какая, какая собака лучше охраняет оленей - кобель или сучка?
-
Сучка посмелее. да?
-
Ага.
-
А кобель?
-
Ага.
-
Сколько собак у вас было?
-
А собака какой породы?
-
Лайка, да?
-
Ага. А говорят нет, это какая лайка - ижемская лайка, ненецкая лайка?
-
Не говорят, или русская лайка? Лайкой называете?
-
Ага.
-
А лайка чем отличается от других собак?
-
Да.
-
Ага.
-
А кошки были?
-
Почему?
-
Ага.
-
Кошка никак не привыкает, да, к жизни в чуме?
-
А у остальных кошка была нет, в остальных чумах?
-
Не было?
-
А что клали на дно люльки?
-
Из какой?
-
Из хорошей шкуры. Ага.
-
А что может случиться?
-
А что, скажем?
-
Аа.
-
А вот что, было нет такое, что детей, мол, сглазить могли?
-
А как сглаз накладывают?
-
Испортился?
-
Ага.
-
А что с ребенком становится?
-
С детьми это что станет,если навести порчу?
-
На улице или в чуме?
-
В чуме продавали (ребенка) или на улице?
-
Это когда болеет, значит, его продают, да?
-
Продают, если ребенок сильно болеет?
-
А обкуривали или нет?
-
Детей обкуривали или нет?
-
Да, во время болезни.
-
Чем обкуривали?
-
Ага.
-
А что сжигают?
-
Что сжигают, какой огонь?
-
Не говорят, что туда нужно э-э, шип-, ой, можжевельник положить?
-
Да, когда обкуривают?
-
Катшмоль?
-
Можжевельник. Ага.
-
Постарее.
-
Да-да, брызгают.
-
Мм. А одежду почему нужно в чуме оставить?
-
Старую, постарее?
-
Ага.
-
А.
-
Ага.
-
Ага, да.
-
Понятно.
-
Ага.
-
А вот слышали нет, мол, урес какой-то есть, урес?
-
А что такое урес?
-
А что это - урес? Что такое урес?
-
Урес - это что?
-
Мм. Кто-то видел урес?
-
Или он не видим?
-
А что видел?
-
Что видел?
-
Ага.
-
Это чье место - ненцы, ненецкое?
-
Нет. А вот то место, где урес показался им?
-
Или что?
-
Ага.
-
А кто туда?
-
А кто туда кладет?
-
Оленеводы?
-
Ага.
-
А что туда кладут?
-
А что туда кладут?
-
Там миска какая-то лежит?
-
А там какая река?
-
Какая река там течет?
-
Да.
-
Ну такая гора, да?
-
Ага.
-
Ыхы.
-
Это в Мезени где-то?
-
Ага.
-
В море.
-
Или куда?
-
В губу какую-то, губу?
-
Ага.
-
Ага. А про это место не говорят, что это ненецкое место?
-
Может быть, думаю, это какое-то священное место у ненцев, не говорят?
-
Да.
-
Ага.
-
А она кто?
-
А это кто рассказала? Как соседку зовут?
-
А как фамилия?
-
Отчество ее?
-
Здесь она живет где-то, да?
-
Она тоже может рассказать про это место приношения?
-
Об этом она тоже может рассказать?
-
Да.
-
А говорите, что она тоже?
-
Только что сказали, что она, Надя, там была.
-
Слышала только, да?
-
Ага.
-
Сами были?
-
Ага.
-
А говорите, домовой есть, да?
-
А он сам себя (проявляет), что, как понимаете, что домовой есть?
-
Какой-то шум делает?
-
Ага.
-
А домового кормят как-то?
-
Сам питается, да?
-
А в воде кто есть?
-
Вауса?
-
А какой он?
-
А леший не говорят?
-
Леший?
-
Ягморт?
-
А духа леса кто-то видел нет?
-
А вот какой-то, говорят, гуранька?
-
Гуранька.
-
Да, гуренька.
-
Ага.
-
Аа.
-
А что это за место?
-
Это...
-
Это у ненцев, нет?
-
А-а!
-
Ага.
-
Феонила.
-
Фея.
-
Терентьева.
-
Э?
-
А, Филиппова.
-
Филиппова.
-
Я? В тридцать четвёртом.
-
Двадцатого ноября, если число.
-
В тундре родились, возможно, и неправильно год рождения.
-
Э?
-
А мама моя молодой умерла.
-
Война закончилась, девятнадцатое июня [было].
-
Я-то нет, в деревне.
-
В Пёше.
-
В больнице.
-
А в Волоковой ведь везде жили.
-
Я тогда в тундре жила, сорок, сорок один год.
-
Поэтому вот сейчас не могу ходить
-
на ногах. Тундра полностью съела ноги.
-
Филиппов.
-
Ага.
-
Да.
-
Вот я этого не знаю.
-
Но-о.
-
Не помню. Я ведь, смотри-ка, в основном в чуме жила.
-
Вышла замуж, всё время жила в чуме и до конца.
-
Муж умер, потом сама сдала всех (оленей) тоже. Потом только пришлось остаться (в деревне),
-
там ликвидировав их.
-
Э-э?
-
А я-то? Мы ведь тогда были после войны. Я сколько же? Шестой класс (закончила), в седьмой перевелась, заболела, долго болела, так и не училась дальше.
-
Так как-то и жила.
-
Да, в интернате. Вон там наша школа. До сих пор она в красивом виде. Мы там учились.
-
Да, в Волоковой. Это где сейчас живу.
-
Семь - нет, нет. нет.
-
А седьмой класс тогда в Пеше был. В Пеше был. А в седьмом классе я не училась, я...
-
Заболела я, что-то какой-то болезнью болели тогда.
-
А у меня какая-то сыпь была.
-
Мы, бабушки и матери, думали, это корь. Корью болели. Не корь была, нет, не такая была (болезнь).
-
Не знаю, какая (болезнь). Мы тогда маленькие еще были.
-
Я-то?
-
В пятьдесят шестом.
-
Тогда, тогда, аха.
-
Василий Петрович Терентьев.
-
А в тундре. В тундре, тундре жили.
-
Да, да, да. Там мы и познакомились, и женились, и жили. Тридцать лет, больше тридцати. Потом вот...
-
В тундру, в тундру. До пятьдесят шестого года в обозе (работала), тогда ведь обоз работал.
-
Груз и прочее возила, лес валила наряду с мужчинами.
-
Организуют обоз - ездовых быков отделяют от маточного поголовья.
-
А кто может, от мала - все работают, груз (возят) и эти бревна готовят. Деревня ведь очень изменилась.
-
Тогда ведь очень худо было, после войны ведь, выживали как могли.
-
А мама моя умерла, девять лет или сколько мне было, мы все у сестры (были).
-
А нас восемь братьев и сестер было в семье.
-
Вот у сестры Елены мы так и росли.
-
Потом замуж повыходили кто куда.
-
В пятьдесят шестом.
-
Да.
-
А я уже к тому времени в тундре была.
-
Летом работала на сенокосе. А зимой груз возили и лес валили.
-
А?
-
Приезжал. Родители приезжали.
-
Приезжал.
-
Хе.
-
Да-а,"зачем приехали?"Потом и это...
-
По нашему обычаю, старинному обычаю, раньше ведь сватались.
-
По-коми. У нас в тундре русских не было. Все коми были.
-
Э?
-
Хе-хе! А что, посватались и всё!
-
Свадьбу здесь.
-
Вон там старый дом всё еще есть, угол еще остался. Уже давно (построен), сгнил уже.
-
А, на голову надевали, чтобы потом не мешались (волосы).
-
А?
-
А? Нет, не было, не было у нас, такое не помню даже, не помню.
-
Нет! Не расплетали.
-
Коса так-то была.
-
На голове - платок, платок с бахромой, старинные платки.
-
Э?
-
А платок есть. Куда его!? Каждый день не ношу, и поэтому есть (сохранился).
-
Сейчас не у меня (не в моих руках), куда-то в клуб унесли для выступления и потеряли куда-то.
-
От матери.
-
А что же? Сестра моя, старшая сестра, Елена.
-
Она.
-
Мамы не было уже тогда.
-
А платок-то есть. Платок где-то еще есть, только в клуб постоянно таскают выступать и недавно унесли, еще и не принесли.
-
Потеряют потом.
-
Э?
-
Нету, нету.
-
Нету. Отдала выступать. Вообще-то у меня еще есть три платка.
-
Что?
-
Не в кладовке?
-
А говорю же - платков нет дома.
-
Точно.
-
А нет. Почему же будут плакать? Сватаются ведь! Нужно радоваться.
-
Всё время...
-
Э?
-
А нет. У нас такого обычая не было.
-
Да, слыхала вообще-то это, я не видела.
-
Баню? Не знаю, не помню.
-
Достаточно много лет уже прошло, видишь. Я еще тогда молодая была, иди и помни всё.
-
Один.
-
Два (дня) было, два.
-
У меня - отдельно, у него - здесь, вот в этом доме был (пир?).
-
Нет, нет. Нет.
-
Нет, нет, нет, кокошник ни дня я не носила.
-
Два дня.
-
У Елены, ага, она у нас глава семьи после мамы.
-
Э?
-
Руки?
-
А здесь, в Волоковой. Здесь у нас основная база была, и постоянно здесь.
-
Потом уж с Пёшей объединилсь.
-
Да.
-
А потом....
-
А потом что же? После десятого тогда и расписывали (в сельсовете). В нынешнее время ведь не расписываются.
-
Ну-ка.
-
В моем доме, у меня.
-
Пир...
-
Нет. Двенадцатого.
-
Мы одинадцатого расписались. Ходили в Пешу.
-
Да не знаю, наверно, пировали или что.
-
А?
-
Народу было достаточно много, у нас ведь родня большая.
-
А что ж?
-
Ну там наша родня.
-
Моя родня.
-
У него тоже, тоже.
-
Э?
-
А тоже.
-
Э?
-
А что ж? С подарками приходили все, кто приходил.
-
А что же? Кто платок, кто что, кто...
-
Алкоголь не помню. И пьяного человека не помню. Тогда ведь мало пили у нас.
-
Э?
-
А, дарила же.
-
Что же? Свекрови преподносят.
-
Я - одежду.
-
Сарафан и вязанку-кофту.
-
А что жениху - и не помню.
-
А и не помню даже, нет, наверно.
-
Э?
-
А я не знаю. Что это такое?
-
А, с подружками-то! Собирались тоже.
-
Пели.
-
Всякие.
-
Э?
-
Какую - на ижемском языке, русском языке?
-
Ага.
-
"По реке Вычегда"
-
Ага.
-
Нет. Голоса у меня теперь нет.
-
Елена, наверно, спела?
-
Теперь уже не поем. Раньше постоянно выступали.
-
Э?
-
Вместе, ага. Приходит ведь постоянно.
-
Игры тоже, игры всякие.
-
Все ведь вместе собираемся и это, потом снова разойдемся.
-
И споем, и потанцуем.
-
Это, теперь в те игры, в которые мы сами играли, не играют.
-
А гармониста еще ведь нет, мы копейками деньги соберем и подарок купим, чтобы лишь бы нам поиграл, мы танцуем и все.
-
Водзасем - это подарок.
-
Подарок называем"водзасем".
-
Гармонист? Ага. Из Волоковой был у них.
-
Э?
-
Как же я вспомню это? Мы играли в"серен-кутшен", по порядку, но уже и не смогу.
-
Да.
-
Как песня поется по куплетам отдельно, так же.
-
И на русском.
-
На коми тоже.
-
Э?
-
Не знаю. Не пели эту (песню). Не знаю.
-
Э?
-
Не знаю. С ваших краев (песен) мы не знаем. Мы только свои немного (знаем).
-
Теперь уже их не поем, сейчас вообще не могу.
-
Да.
-
Да, это. Да, да, кто как может и умеет.
-
Соберемся вместе тоже и.
-
Надо еще и квартиру искать. Клуба ведь не было.
-
Этот наш дом и служил клубом, пока мы не поженились.
-
А гармонисты ведь на деревне были, он пожилой человек был, он с нами постоянно ходить не мог. (Ему) нужно как-то и подмазать, подсобить.
-
Э? Избу-то? Местные, местные.
-
Э?
-
А что же? Родители платили тогда, мы ведь только, только-только еще.
-
Конечно, деньгами.
-
Хлеб, тогда хлеб, хлеб уже был. (Давали то), чего не хватает.
-
А как же!
-
Теперь ведь так же. Если где-то свадьба, тоже приносят. Без этого не обходятся.
-
На посиделки-то?
-
А все, все. Молодыми тогда еще были.
-
Что же мне? В двадцать лет вышла замуж, на двадцать первом году.
-
Игры?
-
Песни! Песни позабыла.
-
Думала, что никогда не забуду. А вот позабыла.
-
Платки унесли, и вчера вспомнила, сказала дочери, дескать, нужно принести те платки.
-
Э?
-
А что же игры? Теперь ведь тоже по-всякому играют.
-
А мы что? Как умели.
-
Тогда еще постарше люди были. Мы понио.же были.
-
Те, кто постарше, направят (учат) нас, и мы возле них крутились.
-
Да! Игры были и с танцами, и всякие-всякие.
-
Э?
-
Нет.
-
Мы на коми ведь теперь в последнее время вообще не пели. Это теперь в последние год-два стали петь.
-
Вообще дома это, потому что...
-
Да русские-то песни, их я много знала.
-
А русских песен много знаю, что с этого?
-
-
-
Нынче не поем, и всё забывается.
-
Ну, помогает (при работе).
-
А начало немного знаю.
-
Ага, немного.
-
Пою это, пою немного.
-
Так иногда про себя пели, эту песню почему-то не очень уважали.
-
Я не уважала.
-
Э?
-
Когда, какая песня?
-
Так вот она так начинается.
-
А дальше тоже.
-
Да, да.
-
Горит печальная луна.
-
А потом ведь, потом и не знаю. Полина, ты хоть помоги.
-
Какую? Эту?
-
Не знаю. Наверно, когда пьют, тогда поют. Мы вот не пили.
-
А она подходит, как будто в армию провожают.
-
Да.
-
Аха.
-
А почему, что ж!
-
Чья?
-
Анисьи?
-
"По Муромской..."это ведь это.
-
А эту всё еще поем.
-
Э?
-
Хи-хи.
-
Э-эй. На коми не могу, на коми.
-
А?
-
Кто, я-то?
-
Да. Стояло три сосны.
-
А дальше потом, дальше тоже идет.
-
Эту"По Муромской"?
-
По-коми нет.
-
Нет. На русском. В основном, на русском. На коми только сейчас стали выступать, тоже так собирают.
-
К нам тоже, ко мне приезжали на Камень.
-
Раньше пели.
-
Хорошая песня, но я забыла тоже.
-
Да не знаю. Откуда-то вот научишься, научились или что.
-
У мамы не помню пения. А вот отец часто пел.
-
Нет. Русские, русские.
-
У него много песен было.
-
А его любимую ведь прямо не знаю, что и (назвать). Пел, пел, он много пел, он у нас певец был.
-
И везде работал, и пел - веселым был.
-
А я-то, у меня много любимых песен, много.
-
А?
-
Не знаю чужих мужчин, не знаю.
-
Нет.
-
Нет. Все, все, он даже с нами пел.
-
Как-то это, в чуме работает вечером, и целый вечер меня дёргает, постоянно просит:"Ну-ка-ну-ка, давай запевай".
-
"Что же запевать? - говорю, - Что?"- говорю."Что умеешь, ту и запевай, а я следом буду подпевать".
-
Дед наш таков был.
-
Отец, отец, мой отец.
-
Отец вот это пел, а я не пела её.
-
Ага.
-
Э?
-
Нет, нет.
-
Не знаю, не знаю я.
-
Дед, возможно, много еще что помнил.
-
Э?
-
Но. Не имели.
-
Да уж не пишем. Теперь уж что? Скоро помирать уж, наверно, нужно. Будем еще писать песни!
-
Нет. Был песенник.
-
Теперь-то нет.
-
Рукописный такой.
-
А что ж? Поем тоже, пели тоже.
-
Да всякие, какие вспомнятся или придут на ум.
-
Ну, песню какую споёшь.
-
Сказку бабушка тоже, сказку рассказывала.
-
А что-то не знаю, всякие. Старая была очень (бабушка).
-
С Ижемской стороны.
-
Да.
-
Деревня Вертеп.
-
Деревня Вертеп как-то.
-
Они возле Мезени где-то раньше жили. оттуда сюда приехали. Мы еще маленькие были. Они приехали тогда, когда началась плохая жизнь, постоянное какое-то раскулачивание.
-
В наши края все (подались?).
-
Я, видишь ли, тогда и не была еще. В Снопе родилась там.
-
У меня? У меня-то? Много детей.
-
Много.
-
Кто-то умер уже.
-
В чумах? В разное.
-
А мы, мы-то, в чуме ведь не успеваешь играть - постоянно надо у печки. Сразу ведь погаснет печь.
-
Да. День и ночь нужно топить в чуме.
-
Мужики, да и нам тоже как-то перепадает. Когда ведь нет (дров), не будешь мужа ждать. Что сможешь, то и приготовишь.
-
Да.
-
Э?
-
А как не пилят? В ручную постоянно пилят. Теперь только"Дружбу"имеют.
-
Да, топить постоянно нужно.
-
Иначе ведь холодно.
-
И с рогами.
-
У нас рогами в основном (играли).
-
Да.
-
Это из березовых веток сделают, не то что из рогов, а из березовых веток.
-
Наподобие оленя и сделают, и нарисуют.
-
А ты вот постоянно хотела отца нарисовать. Отец в другой чум ушел. Теперь, мне говорит, теперь, мама, отец придет, и я ему прикажу в двери, скажу"Стой", и, говорит, я его сфотографирую. Хи-хи-хи.
-
Не помнит ведь.
-
Да.
-
Летом ее можно собирать. Ближе к осени на Камне жили.
-
Или рядом - рядовой.
-
Разовей, бык да, важенка да.
-
А?
-
А что же? Лет-, где летовка, там ведь вот такая ровная поверхность, как пол,
-
тундра, на Камне, это в сторону к Нарьян-Мару.
-
Вот там, там и это.
-
Потом начнут каслать, опять, опять же там устроишься, опять на новое место, опять все нужно по-новой сделать.
-
Это и переливали.
-
В тундре. Рога ведь найдешь. У хоры отпиливают рога и всё равно их выкидывают. Теперь вот эти рога собирают.
-
Раньше ведь не собирали.
-
А с рогами я не играла, в основном, (играли) мальчики, маленькие мальчики.
-
А девочки что-то в оленеводстве и не задерживались, и поэтому не знаю.
-
Кто немного подрастет, та и уезжает куда-то.
-
А что же? До сколько, до скольки сможет, как, куда спланирует.
-
И в восемнадцать лет, и чуть помоложе уезжали.
-
Да в школу, рации и ничего не было тогда. И так детей повезешь на санях и так оставишь.
-
А теперь вот всё время телефон и рация, и всё все знают.
-
Да. Из сухих веток, веток сделают как (рога) у оленей.
-
Из веток потолще.
-
Рога, рога.
-
Э?
-
Играешь, и если начинаешь каслать, там и оставляем. А потом куда на новое место остановятся, оттуда опять новые (набираешь). А стойбища ведь всегда остаются на месте. И поэтому когда-нибудь всё равно опять туда придешь.
-
То осеновка, то летом.
-
Теперь никого нет.
-
Э. На голову, на голову как-то пристраивают.
-
Бегали, ну бегали с ними, а нам ведь это не приводилось (букв. не доставалось).
-
Да-да. Этим, этим, этим играли тоже.
-
А что же? Аргиш сделают.
-
Что же? Аргиш сделают.
-
Раз, два, три должно быть... Так три.
-
Это три оленя. Олень, значит, он это, нарты тащит, нарты тащит.
-
Ага.
-
Да-да.
-
Поменьше есть, и помоложе. Кто помоложе, тех опять и раньше обучат.
-
На землю, на землю. Ага. Ровно, там, на Камне, ровно.
-
Три косточки поставят.
-
Вот это, напри-, зад нарт, нарты, три оленя их тащат.
-
А на нарты и пять (оленей) нужно.
-
Да, да.
-
Э?
-
Передовой здесь.
-
А крайний олень вот этот.
-
А центральный этот.
-
Да, да.
-
Это олень рядом с передовым.
-
Этот безымянный.
-
Да.
-
Это у нас указательный палец, видишь.
-
Мм.
-
(Олень) рядом с передовым.
-
Центровой, безымянный, крайний.
-
Ага. Вот этот безымянный, предпоследний, а этот.
-
А этим дети поиграют, играют.
-
Да. Потом бросают и всё.
-
Э?
-
Вот это нарты, нарты так и называются, это нарты.
-
Но если три быка. На голой земле три быка нужно (в упряжке); снегом покрыло - и двух хватит.
-
Два.
-
Два.
-
А летом жарко, гнус и всякие там, тогда олени очень беспокоятся, даже вес сильно сбрасывают.
-
Когда жара наступит, они все вес сбрасывают, не едят ведь, постоянно лежат у площадки перед чумом. Их отгоняют, отгоняют, а (они) постоянно...
-
А запрягают пять; четыре таких упряжек. А после него четыре нарты полные.
-
Четыре нарты или что - с посудой и имуществом.
-
Сколько чумов, столько и нужно перевозить (на нартах).
-
Я постоянно до конца каслала.
-
Эти грузовые, эти грузовые, а эта (упряжка), она впереди.
-
Этим подберут еще. Сами меж собой разговаривают, хотя и маленькие еще:"Ой! Нужно поймать (оленя), стоящего рядом с передовым, нужно поймать, и передового нужно поймать". Ловят.
-
Так. А что? Здесь ведь также. Что откуда, откуда услышат, и они (...) так и идет.
-
Тоже, тоже.
-
Как? Как сказала?
-
А из косточек? Они [олени] ведь в снежное время спокойно прибудут, и выловишь, а вот летом там с ними очень трудно.
-
Их так к чуму пригонят и едва пригонят.
-
Оводы и комары ведь очень беспокоят. Вот так соберут, и очень большой табун будет.
-
Ходит, ходит. Ага.
-
Передовой иногда еще, (когда запрягут), без постромки и не тянет. Так сделают, такую, так, а помощь передовому, чтобы тянуть (упряжку), всё равно нужна.
-
Есть, и везде. Если зверь да что. И оленье стадо сгоняют, тогда пастухи даже не присядут (отдохнуть). Если учуят несчастье, потом это ведь долго будет преследовать.
-
Да. Тоже, тоже, только это маленькое (стадо). У нас так-то три бригады было, объединились, и стадо сейчас большое.
-
Кричать-то я не умею.
-
Постоянно голос подает.
-
Да-а. Если на смене, пастух должен подавать голос постоянно.
-
Они сами как-то... Хозяин и научит собаку.
-
Руку поднимает или, он гоняет-гоняет, одного, например, когда подучивают ведь, по-всякому гоняют их, нужно.
-
Да собака тоже устанет и смотрит, остановится. Если хозяин руку поднимет. снова идет. Опять нужно идти. А некоторые собаки еще у моего мужа были.
-
Пойдет собака, говорит, идет-идет и потом, говорит, заново начнет еще раз проверять - устанешь ждать. Главное, чтоб хорошо сделает, видишь.
-
А собаки-то, у нас была Куколка, и Девушка была. И Спутник был. А много (собак у нас) не было.
-
Да, сучка она посмелее.
-
Посмелее.
-
Кобель ведь тоже там. В смена одной собакой ведь не сможешь, никак. Нужна смена.
-
У нас, только у нас четыре собственных собак было. И от них еще двух маленьких щенков взяли.
-
А простая лайка такая.
-
Ага.
-
Как же это я расскажу? Не знаю.
-
Собак вот много.
-
Чем отличается?
-
А лайка ведь покрупнее вообще. Меньше, должно быть, работают и большими так и не вырастают.
-
Эта сучка-собака - они, некоторые, маленькие-маленькие, ноги короткие, больше и не вырастают.
-
Кошка была. Была, но зарезали.
-
А сильно пакостить стала. Все таскает и крадет.
-
Да ее для чего будем в упряжке возить? Целями днями в пути. Мы в Мезенский район ездили на зимовку, с самого утра, в утренние сумерки чум разбирали, в сумерках ставили.
-
Там не до кошки.
-
Ни у кого не было.
-
Не помню. Ни у кого.
-
Часто. В Мезенский район ездили и каждый день каслали.
-
А у меня был маленький ребенок, месячный.
-
А рожали-то и в Пеше, здесь, дома.
-
А в чуме нет. Нет, нет. В чуме нет.
-
Люлька была, была.
-
Ну не знаю, (где) теперь люлька, не знаю. Один возьмет, другой возьмет. Теперь ведь на самолете стали летать, а пока самолеты не летали,
-
постоянно просили:"Дай люльку, дай". Снова дашь. Зачем ее будешь держать?
-
Люльку свекр смастерил.
-
И не знаю, из чего. Может и, берёза.
-
На дно это, шкуру, по форме дна вырежешь хорошо. Из хорошей шкуры.
-
Из хорошей шкуры, мол.
-
Куда?
-
Липки?
-
А у нас.
-
А, подкожный узел? Да, это подкожный узел. Аха.
-
Не, не, не мох. А как и называется на русском? Нярцо.
-
Нярцо, ага.
-
Собирали на болоте нярцо. Его нужно почистить, его нужно хорошо высушить. И потом его нужно измельчить и только потом (использовать).
-
А на нярцо кладешь лимбику. Здесь, здесь у оленя она. На боках с шерстью у него - большие лимбики. Они, ой беда, две лимбики положила и прямо всё покрыло.
-
Меняли.
-
Да, сушили, на у-. Будет сушиться, на улице просушится. Для просушки вынесешь, повесишь.
-
Нярцо-то много нужно.
-
Да, мешками.
-
Сухое нярцо ведь легкое, только объем.
-
А нет.
-
Нет. Не оставляли никогда одного.
-
А не знаю. Почему-то нет.
-
Родители так.
-
Да ведь всякое может произойти.
-
А что - обжигаются еще.
-
Например, у нас один руки обжёг в чуме.
-
Мать была на улице, а дело было во время войны. Это сын у моей двоюродной сестры.
-
Что же? Два ровесника на коробе сидели, сидели, и что-то смеялись, а родители оленей ловили. И как-то, не знаю, может, толкнул или не толкнул своего товарища, и он упал обеими руками вот так в огонь.
-
Раньше ведь печки не было. Вы же знаете?
-
У него как-то вот так, очень мало у него пальцев.
-
Да в основном лечили постоянно гусиным жиром. Ага, он предотвращает появление трещин и волдырей.
-
Так и сгорели (руки) мальчика, (когда упал) вот так. На одной (руке) как-то мало пальцев.
-
Ведь учишь постоянно. Когда к двери в чум, ко входу подойдут, уже предупреждаешь:"Почему на другую сторону переходишь? Нельзя ведь туда идти!"
-
Шили, шили.
-
Куклы нет.
-
А что ж.
-
А?
-
Да из разного можно смастерить, хотя бы и из ткани сделаешь.
-
Куклы делали постоянно, старших сестер попросишь, и сошьют, изготовят сарафан и всё остальное.
-
А не знаю это. Много. Детей много было, и мои дочки в основном постоянно куклами занимались.
-
Да делали же, делали.
-
У кого?
-
А я...
-
А гуся-то как-то брали.
-
А потом игрушки (в магазине) появились.
-
Магазинские, магазинские (игрушки) стали присматривать, видят (дочки) и просят тоже купить.
-
Разные стороны.
-
Уж и не помню я, как и играли. Обгоняли. Эти копыта, эти они постоянно собирали.
-
А их хоть где храни, они не портятся.
-
В мешочке, да. В мешочке да, и бросишь в ящик.
-
А есть, было тоже. Встречалось такое (букв. было такое дело).
-
Не знаю, как, как сглаз накладывают. Всё время говорят, пристало что-то,сглазили, пристало.
-
Навели порчу.
-
Э?
-
Дети тогда могут, кто как, дети могут очень сильно, взахлёб плакать.
-
Может даже, вот одного знаю, что он до того плакал, что умер. У меня у самой сын в три с половиной месяца умер.
-
А вот думают, сглаз, бабушки говорят, сглаз, наведенная болезнь.
-
Тшукем - значит, кто-то сглазил. И вот без конца дети будут сильно плакать.
-
А потом позовут, на кого думают, например, что она наговорила. Она еще и не хочет идти, потому что ей неприятно (нехорошо), потом всё-таки придет, и обязательно нужно холодной водой облить (больного ребенка). Обольешь, и сразу успокоится.
-
Изо рта побрызгать в лицо, сюда повсюду.
-
Вот в этой нашей больнице это лекарство и было.
-
Это было.
-
А я не знаю, как делают. Что-то как-то продавали.
-
Вот не знаю, как.
-
Не знаю как, не пользовалась. Только знаю, тех, кто, например, делал (это).
-
А...
-
Продавали-то, теперь как же я расскажу?
-
А женщины, женщина.
-
Да-да. Женщина женщине.
-
Ага.
-
А не знаю это. Кто как может или кто как умеет, как умение.
-
Э?
-
Да я и не знаю, как было.
-
Нет, нет, так, так просто.
-
Э?
-
В чуме-чуме, в чуме, раз маленькие дети.
-
Без люльки его (младенца) не вынесешь (из чума).
-
Мм.
-
Да. Я только это вот...
-
Э?
-
Обкуривали?
-
Да, обкуривали, у нас тоже такой обычай был, над дымом.
-
Ребенка можно взять, обмотав во что-то.
-
Обмотав, возьмешь, возьмут и так над дымом крест на крест проведут.
-
У тебя это, испокон веков это было, и теперь еще могут кого-то (сглазить). В какой час угодишь.
-
Не обязательно. Это может быть и костер в чуме.
-
Огонь ведь он всегда огонь - одинаков.
-
Э?
-
-
-
Это можжевельник?
-
Да-да, обкуривают; детей я не знаю (чем обкуривать), можжевельником или чем обязательно.
-
Можжевельник.
-
На русском - верес. Мы лучше это (слово) понимаем. Верес, ага.
-
Так крест на крест дымом обкуривали детей.
-
Дымом, ага.
-
А не знаю. Под нос что-то, что нужно, наверно, говорит. А мы ведь не знаем. Потом брызгают холодной водой. Брызгают.
-
А когда из чума идут в деревню, тогда пожилые бабушки, мне свекровь все время рассказывала, чтобы, после матери жизнь свою я не помню, это, она рассказывала, говорит:
-
"Когда в деревню идете, одежду снимают, например, я иду, собираюсь идти, снятую одежду обязательно нужно в чуме оставить, дома.
-
Не всю (одежду) надо надевать. Наверх набрось, одень что-то и в ней иди.
-
А если идешь куда-то далеко, то нужно оде(вать) короткую одежду, не нужно обязательно, чтобы была уж новая и хорошая одежда, всегда такая хорошая".
-
Да, когда куда-то. Это теперь, это воспринимают. Я это тоже детям всегда говорю, мол, (после поездки) лицо вот так вымоешь, и выльешь (эту воду), одежду назад бросишь - выстираешь.
-
Это тоже есть.
-
Воду возьмешь и нужно немного побрызгать-побрызгать - это как дым.
-
А почему? Чтоб не, чтоб была запасе - мало ли что: ведь в деревню идешь, и много ведь глаз смотрит, и чтоб кто-то и не сделал плохо. Если попадешь под сглаз (букв. угодишь в час), это неплохо.
-
Постарее, постарее.
-
А?
-
Да-да-да-да, ага.
-
Даже это, прежние деды ведь придерживались этого.
-
Даже если новую салямку сошьют, например, в деревню мы вот ездим – с летовки нужно два дня идти. Я постоянно ездила на нартах.
-
Да и тогда, когда дед новую салямку шьет, значит, куда-то планирует поехать.
-
И на оленя не обязательно новую салямку ставить.
-
Нет. Что ж? Не воз ведь тащу.
-
Не воз ведь тащу.
-
А рассказывают про разный урес. И урес, и домовой, и дух воды.
-
А не знаю, что это.
-
Э?
-
Урес?
-
А я не знаю, в чуме вот не видели.
-
Тундраын тоже.
-
В тундре только зверь. И от зверя в тундре куда-то в другое место уходят.
-
э?
-
Не знаю, что это. Что же, Полина, он невидим или что?
-
Не знаю. Кто ж видел? У нас это...
-
Мой отец как-то видел это и рассказывал. Не верил никогда, не верил, а как случилось с ним, и глазами своими увидел, потом и начал верить.
-
Э?
-
А мы начали каслать. Тронулись, а по пути в Мезенский район есть ворга. Значит, по ней ходят олени. И там есть это, такое красивое место для приношения даров.
-
Например, выберут какой-то островок лесной или место у ручья – и туда приносят дары. Как будто там урес.
-
Аха. Потом там они постояли – отец рассказывал. Это место, конечно, и сейчас еще есть, мы еще ездили, но я про то время рассказываю.
-
Не верил (отец), не верил, там стояли, потом аргиш тронулся, и едем. А они с другом последними едут и хореем (задели) миску - кто-то положил.
-
Нужно оставить что-то, что-то да нужно туда положить, иначе может плохо пропустить.
-
Эту миску хореем они трогали, и они с другом до места чума не добрались, люди чум ставят, а они не могут дойти. То полозья аргиша затягиваются, ногами вверх приподнимаются, то олени остановятся, словно одурели, глаза расширены.
-
Видишь, трогать нельзя. Нужно, наоборот, туда положить что-то – хотя и дырявое, хоть что.
-
Ага. Потом они, говорит, мы обозлились и решили: ладно – пойдем и чум поставим. А после установки чума выпьем чай, вернемся и мы дадим ему (уресу) жару.
-
А как же дать жару тому, чего не видно? Чум поставили, чай выпили. Они пошли, пошли и увидели.
-
На некотором расстоянии от них некто в малице без головы, сидит в снегу и вот так кланяется, постоянно кланяется. Говорит (отец): «Кланяется, начинаем к нему идти – перестает кланяться».
-
Ага, это отец рассказал. Да и я сама видела. Потом еще: «В такую даль нас повел и в чащу нас завел». А следом нужно идти.
-
А потом отступились, плюнули, мол, он нас куда-то, кто знает, куда, заведет.
-
А трогать (миску для подношений) нельзя.
-
Говорят, в этом году еще этот уголок, это место почистили от мусора, все люди там ездят, оленеводы тоже.
-
Почистили там всё, мусор и всё остальное – снова собираются оставлять или вешать вещи. Не знаю, что будут делать. Со стороны Пезы (это место).
-
-
-
А не знаю. Нет, наверно, у ижемцев, наверно.
-
А урес, урес, он ведь может быть у любого – хоть у ненца, хоть у ижемца, хоть у русского.
-
Такой.
-
А?
-
Что они положили, не знаю. А они (отец с другом) оставленное тронули – вот это нельзя трогать.
-
А туда с детьми приедем, остановимся. Полина, может быть, помнишь?
-
Дети наши с нарт встанут, побегут прямо к этому уголку, вот и выбирают:"Мама, мне это дай, мама, мне это дай!"А мама:"Нельзя, нельзя, нельзя!"–"Почему нельзя? Давай нам!"
-
Не даем им разрешение: почему трогаешь, раз люди кладут?
-
Э?
-
А я не знаю, как назвать, не знаю, как это и назвать.
-
Кто хочет, тот и кладет.
-
Да, да.
-
Оленеводы, и даже не оленеводы.
-
А в основном оленеводы.
-
А что же? Всякое. Кто что может. Туда не нужно новое и красивое.
-
Что есть, что есть – чтоб только было. Я вот знаю, что наш бригадир поедет, поедет, впереди едет, приедет – у места остановится, все остановимся.
-
Сразу сырые оленьи шкуры возьмет вместе с камусом, и на нарты, встанет еще на нарты и так поднимет наверх, чтобы звери не съели.
-
Сырую шкуру ведь могут съесть. Всегда клал. А мы спрашиваем:"Почему ты туда положил? Почему это ты оставляешь?"А он говорит:"Если это положим, отсюда легче уедем!
-
Иначе нас не пропустит"–"А кто не пропустит?"–"Невидимко".
-
Ленточки и разное есть.
-
Э?
-
А я-то нет.
-
Э?
-
Там?
-
Там реки нет. Там даже ручья близко нет.
-
Это, лес, лиственничный лес, лиственница.
-
Это в стороне Мезени.
-
Мезень-то куда впадает?
-
В море?
-
А и не знаю. Что-то Мезень эту и не знаю почему-то.
-
Пеза - она, она-то, должно быть, впадает в Мезень.
-
Пеза-то, там деревни Бычей и другие.
-
Э?
-
Не знаю. Эти приношения?
-
А не знаю. Что наши старики-то рассказывают, мы то и вспоминаем.
-
Просто, просто.
-
Просто скажешь, что:"На! Это я даю тебе с лёгкой руки. Нас не мучай!
-
Проходи. Мы ничего плохого здесь не делаем, ничего не возьмем, только отдаем!"Вот только это подходит – даем всегда.
-
Соседка моя всегда туда ходит, и она рассказала, что это место облагородили.
-
Уголок этот (облагородили), приношения кладут снова.
-
А соседка там, Надя.
-
Канева.
-
Алексеевна.
-
Канева Надежда Алексеевна. Здесь. Как выйдешь, здесь первый дом.
-
Э?
-
Эта Надя?
-
А я не знаю, может или нет она.
-
Э?
-
А если слышала, понаслышку, ей никак там побывать.
-
Она только по слухам. Там она не была. Ведь она в оленеводстве не была.
-
А я-то? Там-то? Мы постоянно там ездили.
-
Отцы там ходили. Потом мы ходили.
-
Довомой есть дома. Сказала, домовой.
-
В каждом, каждом доме, говорят, дух есть. И везде есть.
-
А вот не видишь, не видишь (его).
-
Не показывается. Вот знаешь, что там есть, а не видишь.
-
Да, кто-то есть.
-
Да как же это по-?
-
Никакой шум не подает, никакой.
-
Сам так он.
-
Нет, наверно. Сам, сам, видимо, питается.
-
Всегда так говорят, в лесу, бабушки как-то соберутся так вечером и всегда рассказывают.
-
В лесу дух есть, в воде есть, в лесу тоже есть. Везде есть. Допоздна не нужно ходить.
-
Допоздна, бабушки так рассказывали, молодежи это: допоздна не нужно ходить. Везде есть духи. Если у нас есть дух дома, тоже домовой есть. В лесу есть, тоже в лесу дух есть, в воде есть.
-
Водяной.
-
Ага.
-
А я не знаю какой. Водяной ведь что. Возможно, кто-то откуда-то и прочтет или что узнает, а мы-то...
-
Нет. Только рассказывали, что вот водяной. А не знаю, какой он, какой цвет у него или что - это ничего не знаю.
-
Э?
-
А вот не помню.
-
Э?
-
А в лесу, дух леса. Так и называют, дух леса.
-
Э?
-
А лешего не знаю.
-
А Ягморт, возможно, он и есть.
-
Э?
-
Лесной, ага.
-
А когда кто-то точно видел, раз говорят, что есть.
-
Теперь должны так-то...
-
Э?
-
Гуренька?
-
Гуренька. Не знаю гуреньку.
-
-
-
А платок от мамы или нет?
-
А мама?
-
Сфотографировать.
-
Красивый платок, но другой.
-
Алексей, может спросить, почему два дня: для кого первый день, для кого второй?
-
-
-
Сфотографирую.
-
Лучше коми.
-
Лучше первую строчку переложить.
-
Кх-кх.
-
А были песни, которые только мужчины исполняли?
-
Для женщин как бы пели.
-
Вертеп?
-
А сюда они с оленями пришли или нет?
-
Ну, а были олени, оставались?
-
Требуйте, чтобы вернули поштучно.
-
-
-
Украшал как-то её?
-
Клюв.
-
-
-
Можжевельник.
-
Это и есть можжевельник.
-
Другое название.
-
Потом скажу.
-
А что там - крест какой-то?
-
Ну это географически известное место?
-
А передача была архангельская?
-
Даже я не могу сказать. Наверно, скорее всего, да.
-
А может быть, мам, есть в сундуках. Я-то не знаю, конечно.
-
Там, в коридоре, что-то есть, так я уже давно там не смотрела.
-
Я сейчас посмотрю. Если есть, я принесу.
-
Посмотрю, да, мама?
-
Ну есть, может, платок-то какой-нибудь, старинный? Нету?
-
Нет, в сун-, тут, в твоих ящиках.
-
Точно?
-
Но сейчас я гляну.
-
Это, наверно, какое-то старинное. Этот не знаю, откуда, мама, у тебя потом.
-
Да.
-
У нее вот осталась. Где-то сарафан был когда-то, но я не знаю до сих пор.
-
Пожалуйста.
-
Мам, ты же много песен-то знала.
-
Ой, не помню я.
-
Мама всегда пела. Я раньше помню, в чуме жили дак мы тоже летом же всегда тоже.
-
Мам шьет, и всё шила, шьет и всё поёт. Мама, песни-то старые ты очень много пела здесь.
-
Может, на забыла. Ну она сейчас тоже иногда бывает.
-
-
-
-
-
-
-
Не помнит она.
-
Ну, помочь! Мама, я такую песню вообще не слышала в жизни никогда. Ты никогда мне не пела такую.
-
А!
-
Да?
-
Да?
-
Вот эту песню она тоже пела всегда, мама, да?
-
"По Муромской дорожке-то"это нужен ли Вам?
-
"Ой, калина-то"- это какая-то еще песня-то это. Бабушки Анисьи-то любимая песня была, помнишь, мама?
-
Бабушки Анисьи-то.
-
Да.
-
Нет. Ой калина, ой малина. Чё-то там. Калина-малина, чё-то, помнишь, это?
-
нет.
-
А дальше, дальше песня, мама, как?
-
Было вообще, да?
-
Семеро.
-
Но сейчас четверо.
-
Рога эти запрягали, на веревку тоже как оленя завязывают, и носились по тундре там. Прямо на камень там.
-
Папа у нас хорошо рисовал. Я помню, вот как оленей красиво рисовал вообще. В детстве нам рисовал всех.
-
Рогами-то я играла тоже, мы все играли.
-
Где? На камне когда летом-то олени роняют рога-то, мы собирали. Где подпилят. Везде собирали.
-
Вот с оленьими рогами играли, я помню, мы с Васькой Терентьевым выросли в одно время дак. Я олень, а он пастух, запряжет меня, так носимся полдня с ним.
-
Как человек-олень.
-
Тоже играли так там без рогов, и с рогами вот также играли.
-
Никак не называли, наверно, вобщем-то.
-
Еще не устала?
-
Ну я не знаю, что ужас как-то, как это. Как тебе объяснить? Какая-то нечистая сила что ли.
-
Но. А.
-
Валя, давай перезвоню тебе.
-
Не могу сказать.
-
Аха. Давай.
-
Показывали по телевизору даже - в Мезенском районе, да.
-
Ну я помню немножко-то.
-
Ну какое-то такое место, вот где надо обязательно, когда проезжаешь, что-то положить, чтобы проехать хорошо.
-
Не знаю, откуда это пошло, от кого. Это, по ходу, уже давно-давно, это с давних-давних. Если еще дедушка наш вот ездил, еще молодой, наверно, был, с тех пор-то уж.
-
Так, наверно, яран. Это Ненецкий округ. В этом, в Мезенском районе, там ненцев-то нету.
-
Нету там ничего. Просто как дорога по лесу идёт.
-
Я даже не знаю, как это, не знаю.
-
Передача была, я не помню, по"Северу"была, по-моему, Нарьян-Мар показывал.
-
Я как-то глазом видела как-то, вот это вот смотрела и, вспомнилось. Ой, здесь сколько вот уже ездили. Детям своим я говорила.
-
Я здесь тоже была, и помню вот это немножко.
-
С родителями на каникулах-то зимой обычно, когда на оленях ехали, так мы тоже туда ездили на зимних каникулах. Ну зимой-то всегда было.
-
-
-
-
-
-
-