Аха.
Ага.
-
Вот тае ставсэ ми тіянчыныд кучам, мм, рассказывайтны.
Вот это всё мы у вас будем (спрашивать), (а вы) рассказывать.
-
Ыыы.
Ыы.
-
Ммм.
Мм.
-
Да, кӧнечнэ, оонысэ сьӧкыд синтэг.
Да, конечно, слепой жить тяжело.
-
Ну да.
Ну да.
-
Но да.
Ну да.
-
Пӧстэяннэ.
Постоянно.
-
Ыхы.
-
-
Аа.
-
-
Бур на, мый кодлы выйым видзеднысы сы бӧрся.
-
-
Но мый? Гӧтэв?
-
-
Да ин на. Хаха.
-
-
Сыа, сыа мый только тікедныд сёрнитыштім.
-
-
Да.
-
-
Но вот ме сідз и заводита юасьны тіянлысь, да?
-
-
Медланнэ прӧстэ ми ёрта-ёртнум доре велалыштім.
-
-
Вот сіен ме и мый карышті, юасьышті.
-
-
Висьталэ, пӧжалуйста, кудз нэ тіянэс шуэны? Нимныд кутшем?
Скажите, пожалуйста, как Вас зовут? Как имя?
-
Кор нэ Ті рӧдитчылінныд?
Когда Вы родились?
-
И кытэн?
И где?
-
А сыа эстысянь ылын?
А это далеко отсюда?
-
Ооо.
Оо.
-
А код нэ ай-мамныд вӧлі?
А кем были Ваши родители?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Оо!
Оо!
-
Героиня.
Героиня.
-
А кудз нэ ай-мамныдтэ шуисны?
А как Ваших родителей звали?
-
А ная эстэн же рӧдитчылісны или кытыське локтісны?
А они здесь тоже родились или откуда-то приехали?
-
А кудз нэ сіе, наес шуисны?
А как их звали?
-
А фамилиеныс кутшем вӧлі?
А фамилия какая была?
-
Ыхы. А верманныд на йылысь вот неуна расскажитышны?
Ага. А можете немного про них рассказать?
-
Кудз ная олісны, кудз ная эстче локтісны?
Как они жили, как они сюда приехали?
-
Ыхы.
Ага.
-
А мыля сыа из вермы эстче велоонысэ?
А почему она не смогла сюда привыкнуть?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Гажтэмаліс?
Скучала?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Соблюдайтіс сіес?
Соблюдала его?
-
Ыхы.
Ага.
-
Менам бабе тоже сідз висьталіс, дзик же сіе кыыяссэ, да, юрси сиыд, висьталэ, оз вӧрзьы Ентэгыс.
Моя бабушка тоже так говорила, точно такие же слова, да, волосинка, говорит, без Бога не шевельнется.
-
Ыхы.
Ага.
-
Сыа сідз наес велэдэмаась.
Это так их учили.
-
А мыля нэ, мыля на сыа оліс вот вокыс дорын?
А почему она жила у брата?
-
Ааа.
Аа.
-
А сэсся сылэн никутшем чой-вок из вӧӧ?
А больше у нее не было никаких братьев и сестер?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Аха.
Ага.
-
Дзик он пӧнимайтэ?
Совсем не понимаете?
-
Аха.
Ага.
-
Аха.
Ага.
-
А эстэн ӧддеджык сёрнитэныс?
А здесь быстрее говорят?
-
А сэсся вот сыа эстче локтіс, и Ті висьталінныд, мый сіе сразу сетэмаась верес саа?
А вот она (бабушка) сюда приехала, и вот Вы сказали, что ее сразу выдали замуж?
-
Ыхы.
Ага.
-
Аха.
Ага.
-
Аха.
Ага.
-
И кымын сылэн челядь вӧлі?
И сколько у нее детей было?
-
Ыхы.
Ага.
-
Аха.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
А вот ай-мамныдлэн ті кымынэн вӧлінныд?
А вот вас (детей) сколько у родителей было?
-
Эта, Печера вылас мыля лэччылісны?
Это, а на Печору почему пошли?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ой, ой, ой.
Ой, ой, ой.
-
Кыскис Печераыс?
Затянула Печора?
-
А Печера вылас эстэн унаан пӧдэны?
А здесь на Печоре многие тонут?
-
Но да.
Ну да.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Висис или?
Болел или?
-
Мам местаа вӧлінныд?
Вместо матери были?
-
Так ичӧтджык, дзоляджык мыйке, чой-вокныд, навернэ, гашке, сідз и шуэны? Оз шуны, из шуны мамен?
Так младшие сестры, наверное, возможно, так и называют? Не называют, не называли мамой?
-
А сэсся?
А затем?
-
А сьӧкыд вӧлі, вот асьныд на томесь, и челядь тыр колэ быдтыны?
А трудно было, вот сами еще молодые были, и кучу детей надо расти?
-
Ыхы. А эстэн нэ кудз мыйке эта, верес саяс эстэн кудз петінныд?
Ага. А здесь как вышли замуж?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ой беда ыджыд срок гуляйтінныд.
Ой какой большой срок встречались.
-
Мукедыс тай зэй водз петэны.
Некоторые вон очень рано выходят.
-
Наоборот, эні беспутнэйысь ӧддеджык мунэ верес саа.
Наоборот, сейчас непутевые раньше выходят замуж.
-
А вот кор сыа корис ас саяс петны верес саа, сыа корасис или только Тікедныд сёрнитіс?
А вот когда он предложил выйти замуж, он сватался или только с Вами говорил?
-
Всё равно, договорыс всё равно вӧлі?
Всё равно договор был?
-
А вот
А вот
-
сыа тіян вед мужикныд кутшем национальность? Коми?
ваш муж какой национальности? Коми?
-
Коми, да?
Коми, да?
-
Сыа кытысь ачыс?
Он сам откуда?
-
Но эстэн рӧдитчис?
Здесь родился?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы. А раскулачитісны кытысь?
Ага. А где раскулачили?
-
Аха.
Ага.
-
Ставсэ босьтісныс, да?
Всё конфисковали, да?
-
Даже вылыссьыныс маличасэ кулясны?
Даже малицы (с людей) снимали?
-
А сэсся сіе кыче сеталісны?
А затем это куда раздавали?
-
А даже челядьыслы нинэм оз кольны?
А даже детям ничего не оставляли?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Медланнэ мыйке?
Чтобы что?
-
Ыхы.
Ага.
-
Кутшемке лагеръясэ ыстэны или мыйке, рӧбитны кычеге?
В какие-то лагеря высылали или работать куда-то?
-
То есть оз ӧні кудз тюрьмаа пукседны, а сэк рӧбитны ыстісны?
То есть не так, как сейчас сажают в тюрьму, а тогда высылали работать?
-
А из висьтоолыны сэсся?
А не рассказывали потом?:
-
Из позь?
Нельзя было?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Мда.
Мда.
-
А вот мужикныд кытэн рӧбитіс?
А вот Ваш муж где работал?
-
Ыхы. Всё равно рӧбитэ?
Ага. Всё равно работает?
-
Позе и шойччыштны нин.
Можно уже и отдохнуть.
-
Гм. Интереснэ.
Гм. Интересно.
-
А вот висьталэ, вот Ті эстэн немныдтэ оланныд, да?
А вот скажите, вот Вы здесь всю жизнь живете, да?
-
Вот кор йӧзыс гӧтрасены, верес саа петэны, пыр вӧлі, мед комиыс коми вылэ гӧтрасис?
Вот когда люди женятся, выходят замуж, всегда было так, что коми женится на коми?
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ті гортаныд комиэн сёрнитанныд или рочен?
Вы дома разговариваете по-коми или по-русски?
-
А мужикныдкед?
А с мужем?
-
Ыхы.
Ага.
-
А вот Ті висьталінныд, мый зэйджык гӧтрасисны роч да коми,
А вот Вы сказали, что в основном женились (между собой) русские и коми,
-
а вот сэтшем, медланнэ коми да яран?
а вот такие (пары), чтобы коми и ненец?
-
А пырджык вӧлі, мый эта, гӧтырыс коми, а мужикыс ненец, да? Яран?
А чаще было так, что жена коми, а муж ненец, да? Ненец?
-
А модоре?
А наоборот?
-
То есть наоборот, медланнэ мужикыс вӧлі коми, а гӧтырыс ненка?
То есть наоборот, чтобы муж был коми, а жена ненка?
-
А важенджык?
А раньше?
-
Каредісны?
Воздействовали?
-
Ой, ой, ой.
Ой, ой, ой.
-
А сіе, артме, мый сіес вынэн сетэмаась?
А ее, получается, что ее насильно выдали замуж?
-
А ёнджыкасэ вермасны карны эта ненка, вот яранъяс боксяньыс или коми боксяньыс?
А в большей степени могут навести порчу (воздействовать) со стороны ненцев или со стороны коми?
-
Да.
Да.
-
Ыхы.
Ага.
-
То есть сыа ставыс дзебема?
То есть это всё скрыто?
-
Ыхы.
Ага.
-
Аха, вот миян, миян тоже сэтшемсэ висьталэны.
Ага, вот у нас, у нас тоже такое говорят.
-
Аха.
Ага.
-
Кутшем мудрей вӧлэма.
Какая мудрая была.
-
Ыхы.
Ага.
-
Зэй тай бура велэдэма.А ешо мые велэдіс?
Очень хорошо учила. А еще чему учила?
-
Аха.
Ага.
-
Ммм.
Мм.
-
Зэй интереснэй.
Очень интересная.
-
Да, зэй мудрей мыйке.
Да, очень такая мудрая.
-
Ешо мыйке сы йылысь висьталэ, кутшем ешо, но вот, потому что зэй интереснэй висьталэмыс.
Еще расскажите про нее, какие еще, потому что очень интересные высказывания.
-
Да. Потому что сэтшем жизненнэй. Да.
Да. Потому что такие жизненные. Да.
-
Ыхы.
Ага.
-
Сэтшем спокойнэя, да?
Так спокойно, да?
-
Но бура, навернэ, олісны, раз сэтшем мыйке, сэтшем тема вылэ вермисны сёрнитны.
Ну, наверное, хорошо жили, раз на такую тему могли говорить.
-
И налэн, налэн разницаыс ыджыд вӧлі?
И у них были большая разница (в возрасте)?
-
Аха.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Но да. Да и абу ке нин медводдза гӧтыр.
Ну да. Да и если уже не первая жена.
-
Да, дыркодь, дыр олэмаась.
Да, достаточно долго, долго жили.
-
Абу зэй дыр, но
Не очень долго, но
-
Ыхы.
Ага.
-
Но важъя йӧзыс вӧліны сэтшем жилистэесь, крепыдэсь.
Ну раньше люди были такие жилистые, крепкие.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ыхы.
Ага.
-
Сыа воспитаниеыс вудже.
Это воспитание передается.
-
Сыа торъен да ставыс сэсся, и ная велалэны торъен оонысэ.
А это сейчас все раздельно, и они привыкают жить отдельно.
-
Ыхы.
Ага.
-
Ну да.
Ну да.
-
Зэй ыджыд спасибо, мый ми тіянтэ. Да.
Огромное спасибо, что мы вас (расспросили). Да.
-
А мама рано умерла, и она росла у брата.
-
А затем всю жизнь вспоминала, что очень переживала, почему сюда попала.
-
Что она жила в деревне, с коровой, с молочными продуктами жили, а зачем я сюда в тундру приехала, столько слез пролила, говорит.
-
Даже и не понимала, как ездить на оленях,
-
как и что - и оленью шкуру выделывать, и камыс выделывать, и шить - ничего ведь, говорит, не умела.
-
А выдал (замуж) брат, Ӧнан, я ведь не у матери росла, потому что мама рано умерла.
-
Еще за вдовца, дед уже вдовцом был, у него уже двое детей было.
-
Ну вот. А затем так и жили всю жизнь до старости.
-
Дедушка умер в восемьдесят шесть лет, а бабушка в восемьдесят.
-
А маме восемьдесят три, будет восемьдесят четыре, дак вот сейчас она уже три года слепая, ослепла.
-
Абсолютно не видит, ходит только ощупью, ничего не видит.
-
Дак вот это плохо, так-то бы и здоровье еще неплохое, а абсолютно слепая, и очень тяжело так жить.
-
Тяжело, тяжело, и в деревне еще и в баню надо водить, и обратно (домой) водить.
-
Надо и в туалет водить, а когда холодно, у нас ведь не тёплый туалет, это, считай, надо постоянно и ведро заносить, и выносить.
-
Словно за маленьким ребенком надо ухаживать, привести к столу, накормить, поест-попьет - убрать.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Меня зовут Татьяна Васильевна Канева, а в девичестве была Чупрова.
-
Я родилась двадцать шестого января пятьдесят шестого года.
-
В селе Оксино.
-
Здесь недалеко, это наш центр, сельсовет наш там,
-
в двенадцати километрах отсюда.
-
Мои родители, отец был оленеводом, мама тоже чумработницей была до тридцати пяти лет, а затем ввели оседлость, и мы приехали сюда в деревню.
-
Отец рано умер,
-
мы остались пятером, и еще шестой родился, мама осталась (после смерти отца) беременной.
-
И затем я вот закончила восемь классов, и хотя и училась хорошо, можно было и дальше учиться,
-
а не могла учиться, надо было помогать.
-
Что ж, я закончила в семидесятом, а младшей сестре было два года.
-
А мама постоянно часто болела
-
и поехала на операцию в Печору.
-
И с кучей детей мне пришлось жить, да так и не училась дальше.
-
Здесь работала в пекарне двадцать лет.
-
Затем еще работала в кочегарке библиотеки восемнадцать лет, потому что не было условий работать в пекарне.
-
Вот, и еще до этого работала в клубе два года с шестнадцати лет и до восемнадцати лет, дак вот сорок лет трудового стажа.
-
Маму Чупрова Римма Федоровна, а отца Василий Изосимович Чупров.
-
Они уже здесь родились, а дедушка с бабушкой родились в Коми.
-
Дед был из Бакура, а бабушка из Мохчи.
-
Дед был Федор Алексеевич, а бабушка Федора Никандровна.
-
Дед был Рочев, а бабушка в девичестве была Батманова.
-
Ну сюда приехали, бабушку сюда замуж выдали.
-
Тоже рано осталась (одна), росла у брата и снохи.
-
Замуж выдали, сюда приехала.
-
А дед из Бакура, тогда многие из Коми сюда приехали.
-
Тогда в общем они поженились в Бакуре
-
и потом уже сюда в наш округ попали
-
оттуда, а бабушка постоянно, в каждую весну ездила, тогда ведь еще пароход был, колёсный пароход,
-
потом уже ходил ВТП теплоход.
-
Она постоянно ездила, потому что очень скучала по Коми, всегда ездила в Мохчу, постоянно ездила, нас еще в детстве возила туда.
-
Всегда очень переживала, постоянно хотела туда обратно вернуться.
-
Говорила, там, а мы постоянно над ней смеялись, говорит,
-
у нас там яблоки растут. Бабушка, может быть, хотя бы репа.
-
Нет, яблоки, яблоки у нас в Мохче растут - мы всегда смеялись.
-
А она жила там до двадцати пяти лет, с коровой, на молочных продуктах, говорит, жила,
-
а сюда приехала, говорит, в тундру, в голую тундру, сюда в Печорский край, говорит, я приехала,
-
и камыс выделывать не умею, оленью шкуру выделывать не умею,
-
научиться, научиться (?) ведь надо, надо ведь уметь и (управлять) оленями.
-
Как это на нартах ездить, а она ведь ничего этого не умеет.
-
А это ведь надо научиться, а затем ведь еще вышла замуж за вдовца, и двое детей там.
-
Да и надо сразу научиться шить и тому подобное, а это очень тяжело, очень долго привыкала, и уже была старой, но постоянно вспоминала, почему, говорит, я сюда приехала,
-
на берег Печоры, а у нас здесь очень сыро, везде глина.
-
А там, говорит, у нас какая земля сухая.
-
Всегда хотела туда уехать, песок и сухая земля и воздух какой вкусный.
-
А колокольня, говорит, какая у нас была!
-
Милая моя, говорит, Ижемская колокольня!
-
И это, в Мохче эта церковь.
-
А потом там перерабатывали молоко, и она постоянно туда ходила, и уже молоко перерабатывают, а она зайдет туда и, говорит, постоянно там крестилась.
-
Надо мной смеются, а как же, говорит, мы ведь туда всегда ходили.
-
А колокол какой был, пойдешь за болото, говорит, и
-
так хорошо слышно, и не заблудишься небось, звук колокола приведет обратно.
-
Постоянно это говорила, очень вспоминала Коми, очень переживала.
-
Очень скучала.
-
Старая уже была и никуда уже особо не ходила, а всегда нам про свою жизнь словно сказку рассказывала.
-
И как сено носили, и как дрова носили.
-
Очень, очень близки были к церкви, в Бога верили.
-
До глубокой старости всегда постилась.
-
Постоянно пост соблюдала.
-
Ага, соблюдала всегда, ни один пост не пропускала, хотя уже старой была, хотя уже на хлебе и воде, но всё равно будет поститься.
-
Очень постилась, очень, очень верила в Бога.
-
А мы же начали учиться в такое время, что в школе еще велели: иконы уберите.
-
И она постоянно говорила: уберите и нигде не говорите (букв. кричите), а внутри себя всегда верьте.
-
И от Бога, а без Бога, говорит, ни одна ваша волосинка не шевельнется.
-
А мы в детстве всегда говорили: как это не шевельнется? Дёрнем себя за волосы и - бабушка, шевелится ведь!
-
Ой, сядьте, говорит, никогда не говорите так про Бога, без Бога, говорит, порог не перейдешь, и волосинка с головы не шевельнется.
-
Постоянно нас так учила, всегда говорила.
-
Ага.
-
Волосинка не шевельнется, ага.
-
Да, без Бога, а мы еще как будто и дразнили ее в детстве: ну как не шевельнется - шевелится.
-
Ага. Ну вот очень такая была.
-
Ага. Дак вот их так учили потому что.
-
Ага.
-
А потому что мама умерла.
-
А брат постарше и уже женатый был, и брат со снохой и взяли ее, и она у них и выросла.
-
Потому что мама умерла.
-
У нее был брат Петр в Мохче,
-
она еще всегда рассказывала, что брат Петр работал бухгалтером в Совете (сельсовете).
-
Сноха Мария
-
там в Ижме, что же, фамилию тети Маши забыла, там
-
как раз возле перехода через ручей большой дом был, с маленькими окнами.
-
Вот там ее племянница жила.
-
А вот Анна Философовна Витязева, ее родная племянница, учительницей работала.
-
Тоже большая семья, многие из детей сейчас еще там живут.
-
Вот. Еще у нее брат был, в Печоре жил.
-
По имени Александр.
-
Много племянниц было, в Сыктывкаре племянник жил,
-
Василий Философович, брат тети Ани.
-
Вот когда мы приезжаем в Сыктывкар в гости, так вот там нам пришлось по-русски разговаривать, по-ижемски мы там не умеем, их язык не понимаем.
-
Мы не понимаем сыктывкарскую речь.
-
А что же, только некоторые (букв. редкие) слова и одинаковые, а в Мохчу приезжаешь, и они говорят так же, как мы.
-
Только они медленнее говорят (букв.больше тянут).
-
Они медленнее говорят.
-
А мы быстрее, а они как будто тянут очень, вот когда мы приезжаем, и
-
даже дети и они говорят, будто расстягивая.
-
А сыктывкарский язык мы не понимаем.
-
По-русски говорим.
-
Да, она в чуме жила.
-
В чуме, они со стадом оленей ходили.
-
Затем и всему научилась, всему научилась: и малицу шила, и тобоки шила, только единственное, говорит, уже не смогла научиться пимы шить.
-
А всё остальное она шила впоследствии.
-
Камыс, оленью шкуру сама выделывала, шила.
-
Ээ, у них, у нее много детей умерло в младенчестве, много умерло, вот только мама осталась и
-
дядя Федя и дядя Гриша, вот сейчас вы у Рочевых были.
-
Затем у нее приемные дети были, у деда, Василий и Полина, но она ими была очень довольна, говорит, как будто родные дети, всегда говорила, сынок Вася и сестра Паладья.
-
Говорит, они ко мне очень хорошо относились, и я их, говорит, очень уважаю.
-
Всегда ходила (в гости), ходила в гости в Вис к тете Поле.
-
Оля, наверное, еще помнит, тетя Поля часто приезжала сюда.
-
Муж был участковым милиционером, и она звала его просто Артеевым, а мы называли дядя Артеев.
-
Так все люди называли по фамилии да.
-
Так и было.
-
Мы, у нас, у меня было два брата постарше,
-
они в один день утонули на Печоре.
-
Одному было десять лет, а второму восемь лет.
-
Два самых старших брата.
-
А затем после уже все мы, девочки, шесть сестер.
-
А потом сына и не было, шесть сестер только.
-
А на Печоре когда ведь лёд только встанет, но полыней еще много.
-
А тогда все - кто на коньках, а кто на санках, а мы в тундре с родителями были, а они здесь учились у старых дедушки с бабушкой.
-
А все катаются на Печоре, и они тоже, младший брат Степан взял другого мальчика и на санках его покатил,
-
и в полынью опрокинулись, а он в малице был и не утонул (сразу),
-
но пока еще на плаву, а старший брат Коля увидел, бедный, и бежит, что
-
"Я тебя спасу", улёгся на железные санки и подал веревку, мол, держись.
-
А что же? Он взялся (за веревку) и затянул бедного, второго затянул в полынью. А мы были в чуме и из чума приехали сюда
-
на похороны, и сначала (нам) сказали, что они заболели, и так (нас) вызвали (букв. спустили).
-
Сразу пока не сказали, а мама еще беременной была.
-
И вот тогда еще третья смерть (произошла), ребенок (букв. маленький) родился и тоже умер от такого стресса -оба сына одновременно утонули.
-
Это же надо было кому-то пережить.
-
Ну вот.
-
Вот так и вот.
-
Затянула, так вот Степан был в малице и не ушел под лёд.
-
Его вытащили и в могилу положили, а Коля так с санками и ушел на дно Печоры, и и всё, откуда найдешь.
-
Так его и не нашли.
-
Дак часто бывает. Вот сейчас сколько тонут (букв. попадаются) на буране, когда еще лёд тонкий, а они едут (по нему), да, бывают случаи.
-
И на лодке бывает.
-
Много случаев бывает.
-
Но сейчас не так много детей (тонет), в основном такие.
-
Ыы.
-
Да-да.
-
А раньше всё равно, да и представь, ведь бабушка с дедушкой старые,
-
а мамы нет, отца нет, потому что они в чуме. У них всё равно больше свободы, ну друзья, конечно, тоже были, но всё равно.
-
С родителями всё равно больше контроля.
-
Чем с кем-то, что ж, старый человек - пошли бегать и пошли. Бабушка, я пошел - и пошел.
-
И всё. А родители ведь всё равно больше присмотрят.
-
А еще праздник (был), седьмое ноября, и народу немного в деревне было - тоже кто сразу спасет.
-
Степана когда вытащили, и еще можно было, говорят, спасти, если бы сразу хорошо откачали.
-
А пока еще в больницу увезли да и.
-
Тогда еще и таких средств спасения не было, как сейчас на буране подъехали и быстро подняли.
-
Вот, такое горе пережила мама, а потом одни девочки, девочки были, а затем и отец рано умер.
-
Мне было тринадцать лет.
-
А как-то так умер.
-
И вот я и осталась самой старшей, и мама еще беременная была, и ребенок (букв. маленький) родился.
-
Ему было два года, а у неё (матери) опять зоб был.
-
Постоянно стала болеть, болеть, затем на операцию уехала в Печору, там родственники были, тетя Оля была врачом.
-
Туда поехала, а затем направили в Архангельск на облучение.
-
И так и вот она постоянно болела, и куча маленьких детей, и так я и осела и сидела и сижу в Хонгурее.
-
Да. Так пришлось.
-
Но нет же, но всё равно, ну нашей Люде было два года.
-
Ну, конечно, помнят, и в день рождения и юбилей всегда поздравляют, и наша Люда всегда говорит:
-
"Ты у нас была как мама", я говорю, конечно, как мама была, сзади прицепитесь все, только и ходите.
-
Все девочки бегать идут, а я только постоянно с вами должна ходить.
-
А затем так и собирать ягоды да что всегда их водила с собой.
-
Всегда идем толпой.
-
Вон дочери у тети Саши и все вместе в деревне, так и росли.
-
Ну так не столько, тогда еще и не понимала трудности.
-
А просто было очень обидно, я же училась в городе, в школе-интернате.
-
И там были девочки из Хонгурея, это Дуся Артеева и Кланя, и Клава.
-
И я же вместе с ними тоже хорошо училась, они затем все поступили, а я всегда здесь в деревне была. А так всегда плохо на душе было, мол,
-
если бы отец не умер, и я если бы я там постоянно жила, в школе-интеранте училась,
-
тоже бы поступила, куда-то уехала, что тут я в Хонгурее жила.
-
А сейчас уже не жалею, сейчас уже, слава Богу, дочери выросли, четыре дочери
-
и есть уже шесть внуков, да и уже прожила, слава Богу, хорошо.
-
Уже тридцать девять лет живем вместе.
-
Да сейчас уже...
-
А что ж, вышла здесь замуж,
-
мы в одной деревне жили, но всё равно я и не знала, например, своего мужа.
-
Мы ведь, они в основном в тундру с ОПХ ездили, а потом он сюда
-
из армии вернулся, и вначале я его (не видела), мы учились в школе-интернате, и он еще на четыре года старше меня был.
-
А затем он вернулся из армии, и я не знаю, возможно, девушек было мало.
-
Парней тоже было мало, и, наверное, судьба.
-
Судьба, наверное, мы встречались три года и потом поженились.
-
Ну дак я ведь еще молодая была, когда он из армии вернулся, мне было еще семнадцать лет.
-
Двадцать лет исполнилось, и затем только вышла замуж.
-
Ну так это сейчас, тогда, наверное, мы были непутевыми, чтобы рано выходить замуж.
-
Ага. Ну вот тогда так.
-
Ну мы вроде бы три года уже были вместе, и он приходил к нам, и всё.
-
Но потом они приходили со своей мамой договариваться как да что,
-
и когда. С матерью приходили, чтобы договориться по свадьбе, и что
-
вот мы всё сами решили, и всё,
-
его мама пришла и моя мама договорились, что как делать и кого пригласить.
-
Ну да. Да, да, да,
-
ну вот.
-
Интересно, сейчас ведь не договариваются, не сватаются - ничего.
-
Сейчас, конечно, нет, сейчас скажут:"Мама, замуж выхожу"- и выйдут.
-
А мы и не держим: если хочешь - выходи.
-
Если берут, выходите.
-
Коми.
-
Ага.
-
Ну тоже здесь жили, а так-то раньше его мама жила в Нерице.
-
А они сюда, в Коткино, попали во время войны, отец же у него фронтовик, воевал.
-
Ну вот и, а мама его тогда приехала, а (нет), они сюда раньше попали, когда раскулачили их деда.
-
И уже тогда его мама попала в Коткино, затем война, и отец ушел на войну.
-
А мама с детьми была в Коткино.
-
А потом уже.
-
Где-то в Коми, я и не знаю, где они жили, вон Толя всегда говорит:
-
там в Коми АССР оленеводство тоже было, и раскулачили, может, из-за того, что было пять оленей,
-
отца выслали на пять лет.
-
Тогда ведь раскулачивали, отсюда ведь тоже раскулачивали, вон Александру Васильевну да что,
-
ее же тоже высылали лес валить.
-
Тогда ведь по любому (поводу).
-
Бабушку Ольги Михайловны.
-
Их ведь даже высылали лес валить.
-
Она всегда говорила, (когда) к нам приходила, к бабушке приходила, что из-за чего раскулачили - это был ведь свой труд, мы же не украли ниоткуда.
-
Не так ведь, как сейчас - возьмут дешево, а продадут дорого, они ведь сами трудились, а вот их раскулачивали и сажали (в тюрьму).
-
Да, да, да.
-
Всё конфисковали.
-
Да, да, да.
-
Да. Всё, что есть, конфискуют.
-
Ну я не знаю, себе.
-
Ага.
-
Да, да, да.
-
Да, да, да, потому что.
-
Я не знаю.
-
Не знаю.
-
Да.
-
А что же, когда дом не конфискуют, корову да что всё забирали, вот потом и уезжали (люди).
-
И как будто убежали оттуда (из родных мест).
-
И затем даже и фамилию Толина мама взяла обратно свою девичью.
-
Я думаю, что из-за того, что (муж) сидит и судимый.
-
Вот.
-
Ну, чтоб не было (последствий), из-за того, что сидит.
-
Пусть тогда и Толи еще не было, он послевоенный, а для тех, которые были до войны.
-
Ага.
-
Да, да, высылали куда-то работать.
-
Наверное, я ведь не знаю точно,
-
куда точно тогда высылали.
-
Не говорили много.
-
Я уже начала с ним жить, отца уже не было, а его мама просто всегда вспоминала, говорит,
-
вот мы тоже, говорит, из-за чего мы попали сюда из Коми, вот так сюда попали.
-
А мы поженились, и отца уже не было, отец уже умерший был.
-
А муж пришел из армии и в городе закончил (курсы) на тракториста и
-
затем трактористом и работал до пенсии.
-
А сейчас уже на пенсии, но сейчас работает кочегаром.
-
Работает, так не хочет еще без работы жить.
-
Что, говорит, без работы жить, в окно что ли смотреть буду?
-
Еще работает, каждый год говорит, но всё, в этом году еще зиму поработаю, и больше не буду, а лето отдохнет и осенью снова идет.
-
Сейчас еще до сих пор работает.
-
Шестьдесят три года, и уже можно не работать.
-
Отдыхать уже можно, сейчас все дети уже работают, а зачем сейчас уже работать.
-
Ага.
-
Нет.
-
При нас уже нет.
-
У нас уже женились, вот есть пары, даже Петр Хозяинов (женился) на Наде откуда-то из Курской области.
-
Есть, но многие же, кто-то один женился на каменской, кто-то на оксинской.
-
Но таких пар много русско-коми, так вот много русско-коми пар стало, и язык быстрее начал исчезать.
-
И у нас ведь раньше в деревне почти русских не было, только Окладниковы, наверное, и были русскими. Да?
-
И русских вроде никого и не было, а большинство коми.
-
А у нашем классе был один ненец, Ледков Алёша, и мы его так и называли Алёша-ненец.
-
Все были коми.
-
А затем много русских стало, у меня появились русские подруги, вот в библиотеке работала женщина.
-
Мы постоянно с ней дружили, она русская, затем начали приезжать работать русские, один-второй.
-
И затем, конечно, если придут русские друзья, не будешь по-ижемски говорить.
-
Вот так и начал исчезать язык.
-
Вот мои дочери понимают ижемский язык, например, а разговаривать и не умеют, не могут, а понимать понимают.
-
У меня только Лена не понимает, она как-то не вникала.
-
А другие понимают.
-
А мы сейчас по-русски, только с мамой по-коми.
-
С ним нет, он не умеет хорошо говорить по-русски, ээ, по-коми.
-
К нему придут оленеводы из ОПХ, и я ему всегда говорю: давай лучше по-русски отвечай, у тебя по-коми не получается.
-
Ему как будто надо долго думать, потому что не разговаривает и уже не может.
-
А мы-то с детства говорили, и мы уже привыкли.
-
И поэтому.
-
Коми и ненец - я не знаю, никого, наверное, и нет такого.
-
А было, правда, наша двоюродная сестра Люся была за Савватием, он ведь ненец.
-
Это, моя двоюродная сестра замужем за ненцем.
-
А раньше тоже было, у меня ведь тётя была в этом, в Волоковом,
-
она тоже была замужем за ненцем.
-
Выучейский.
-
Это тётя Клава, сестра тети Саши, тетя Клава.
-
А, а тетя Маша.
-
Тетя Маша ведь тоже в Индиге (жила), у нее тоже ведь, а нет, у нее муж был Попов, но почему-то так был похож на ненца, а эти Выучейские, Маша Выучейская здесь когда-то еще жила зимой, у тети Саши здесь зимовала.
-
Тетя Клава - это сестра моего отца.
-
Чупрова. Ага.
-
Да, да, да.
-
Наоборот.
-
Ненка. Ну такие у нас тоже есть, вон еще сейчас в деревне есть - Егор и Наташа.
-
Да, да, да, тоже есть.
-
А раньше, вот я говорила, у меня была тетя, и она тоже говорила,
-
еще всегда говорила, очень не хотела замуж за ненца выходить, и
-
в старину ведь всякое рассказывали, может, всегда говорили, и она всегда говорила, на меня, говорит, там воздействовали при помощи магии, замуж выдали насильно.
-
Ну, будто бы на нее навели порчу, она сама так всегда думала.
-
Что она сама ижемка, а
-
она плохо жила, у нее муж был очень плохой.
-
Она рассказывала, что по-всякому издевался, по-всякому бил.
-
А что же тогда в чуме, я (букв. мы) всегда говорила, мол, что же ты, тетя Клава, как он тебя бил и всяко, а почему ты не ушла? А говорит,
-
а что ж, тогда ведь нельзя было обратно вернуться.
-
А оленей распустит (муж), говорит, и если что-то не понравится ему, ремнем для упряжки меня отстегает.
-
Представь, как издевался.
-
Насильно выдали, сама она вообще не хотела выходить замуж.
-
А я не знаю, сосватались, и она всегда говорила, возможно, меня околдовали.
-
Говорит, как будто с помощью какой-то силы меня туда выдали.
-
А я не знаю, раньше вроде говорили, что ненцы что-то знают, а я в такое не верю, и мне кажется, что они ничего не знают.
-
Может, и знают - не знаю.
-
Что-то другое знают, умеют пить алкоголь, и то хорошо.
-
Но, возможно, и были такие, кто значет, их наяву ведь не видишь, может, и были.
-
Да. У них ведь не знаешь, что точно.
-
С виду ведь, они ведь тебе не кричат, что они умеют делать, а что нет.
-
А мама сама такое не знала.
-
Не знала, только бабушка всегда говорила, крестясь, если веришь (букв. знаешь) в Бога и крестишься,
-
кто что плохое сделает и если тебе плохое желает, ты всегда только про себя говори:"Аслыд шоныд пичегад".
-
"Аслыд шоныд пичегад".
-
Всегда говорила, никогда, говорит, если услышишь, что о тебе говорят что-то плохое,
-
никогда не выясняй, никогда не выясняй, пусть говорят за спиной (букв. за глазами),
-
за спиной говорят, и еще всегда такую пословицу говорила:
-
"Рот говорит, а попа (букв. жопа) слушает".
-
Хаха, всегда так говорила, а еще говорит, еще такую пословицу говорила:
-
"Сухое говно к стене не прилипает".
-
Пусть говорят, пусть говорят, ведь сухое говно, говорит, коровий навоз возьми и хоть как ты к стене лепи, не прилипнет.
-
Пусть говорят, никогда не выясняй, если в глаза скажут, тогда и если ты прав, то оправдайся.
-
А если услышишь разговоры за спиной, никогда не выясняй, пусть говорят.
-
Вот так всегда учила.
-
Всегда так учила, а, говорит, если будешь по деревне ходить и выяснять, тогда жизни не будет.
-
Пусть говорят.
-
Всегда так учила.
-
Ага.
-
А что еще, еще затем так учила, когда пойдешь замуж, и так надо, говорит, жить:
-
мужу только половину ягодицы надо показывать, а не полностью, ну такая пословица.
-
Чтобы за тобой всегда оставалось что-то, тайна какая-то, а не надо всё мужу говорить до мелочи, что да где.
-
Не надо всё рассказывать.
-
Только половину можно показывать мужу, всегда такая пословица у нее была.
-
Ага, всегда так учила.
-
Ну, она всегда сидела, и
-
ой, есть (фотографии) где-то, не знаю, близко-то, наверное, и нет.
-
Аха. Так-то есть, есть.
-
И на могиле есть.
-
Всегда сядет и как будто сказку рассказывает.
-
А еще очень интересно рассказывали, дедушка еще живой был, сядут так, сидят, тогда еще телевизора не было.
-
А читать не умели, и начнет рассказывать, вот, говорит, Филипп меня хотел замуж взять, говорит, сватался.
-
А брат говорит, говорит,
-
перед Богом уже обещал тебя выдать за вдовца, за дедушку.
-
И, говорит, только ногой топнул передо мной и всё, и вот меня и выдали, а дедушка был уже старым и так тоже интересно всегда говорил, очень спокойно:
-
"Ну а что, сейчас еще не поздно,
-
уходи, говорит, и живи с Филиппом сейчас на старости". А она говорит, очень такие серьезные сидят вдвоем, разговаривают,
-
ну что же, Филипп-то уже давно умер, а дедушка говорит, ну так что - уже бы давно вдовой была.
-
Хаха, всегда так очень интересно сядут да.
-
Всегда так говорили про свою старую жизнь.
-
Очень спокойно, очень спокойно дедушка отвечает, а вторая, бабушка говорит и говорит, а дедушка так очень спокойно только отвечает.
-
Да, да, да, а что ж, дедушка, они уже старые были тогда и так разговаривали.
-
Старые уже были.
-
А дедушка был по характеру такой спокойный.
-
Так и жили.
-
У дедушки и бабушки?
-
У них, наверное, двенадцать лет.
-
Ага. Вот он и мудрее был, потому что постарше.
-
Дедушка и бабушка?
-
Они раньше жили там, где сейчас семья Ивана живет, в том старом доме.
-
Там жили.
-
А потом отец умер, и из-за того, что нас много осталось,
-
и они переехали сюда нам помогать, перешли к нам и умерли уже у нас.
-
У нас жили.
-
Как бы мы жили вместе.
-
Так вот дедушка и бабушка у нас умерли.
-
Дедушке было восемьдесят шесть лет, когда он умер.
-
А бабушке восемьдесят.
-
Но дедушка умер в восемьдесят шесть лет, и нам даже казалось, что он не старый, он только ведь пару месяцев немного так болел.
-
Ну, может, и всегда болел, но нам не говорил, не навязывал свою болезнь детям.
-
А постоянно еще выходил во двор дрова колоть и тому подное.
-
Что мог, то еще делал, дрова немного пилил такой ручной пилой.
-
Постоянно старался еще чем-то помочь, чем мог, сети рыболовные ремонтировал, вязал.
-
Постоянно рыболовные сети ремонтировал и подобное.
-
Да. И они были такими очень терпеливыми.
-
Вот и сейчас иногда думаешь про них и про нас, и
-
мы ведь всё равно быстрее (становимся нетерпимыми), еще и хорошо не подумаем, а сразу и скажем что-нибудь,
-
а они вот, мне кажется, сначала очень хорошо думали, а потом только говорили.
-
Да, и наша бабушка так же.
-
И я часто вот думаю, что мы всё равно не настолько (терпеливые),
-
ну всё равно мы еще не можем старому человеку, например, сказать так грубо или как-то поругаться.
-
А, ну мои дочери тоже все ласковые.
-
А мне кажется, даже вот мои дочери, вот поколение Оли, мы всё равно ласковы со старыми. Да?
-
Как-то и со старыми, но мне кажется, что уже дальше молодые, наверное, не будут уже так уметь
-
со старыми так.
-
Потому что люди уже не такие ласковые становятся, мне кажется.
-
А может быть, потому что мы вместе живем. Может, поэтому.
-
Вместе живем, и вроде так и надо.
-
Ага. Потому что вместе живешь.
-
Да, да, наши все близко, у меня одна дочь здесь, три в городе, близко, и как будто тоже всегда вместе.
-
Всё равно, приезжают-уезжают, вон еще завтра внук хочет утром приехать.
-
На тех выходных младший здесь был на каникулах.
-
Пока они маленькие, они приезжают в деревню, им интересно.
-
Пока очень хотят в деревню приезжать.
-
У Оли, наверное, тоже хотят приезжать, раньше приезжали.
-
Сейчас уже не хотят, потому что старше стали?
-
Мм, да и бабушка уже не живет здесь.
-
Аа, не хотят.
-
Мм. В детстве бывал.
-
Дак если бабушка здесь жила, может быть, и приехали бы, а сейчас им здесь уже невесело, приедут и как будто сами по себе.
-
А сюда приедут, и мы еще здесь живем, и им, маленьким, интересно.
-